31 mar. 2016

NotiFrayba: El derecho a la verdad




Contrainsurgencia en Chiapas violenta derechos humanos
El Estado mexicano implementa en Chiapas una guerra de contrainsurgencia para aniquiliar al zapatismo y otras experiencias de organización autónoma. La estrategia se encuentra enmarcada dentro del Plan de Campaña Chiapas 1994, y se operó directamente hasta el 2000. 
 
El gobierno creó grupos paramilitares responsables de violaciones a derechos humanos, especialmente en las zonas Altos, Norte y Selva: desplazamientos forzados, ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas, así como detenciones arbitrarias, torturas, procesos judiciales arbitrarios, hostigamiento, intimidación, destrucción de propiedades, entre otros actos violentos. 
 
Las distintas instancias gubernamentales han protegido a los autores intelectuales y materiales manteniendo la impunidad de estos crímenes de lesa humanidad. 
 
Actualmente, la contrainsurgencia profundiza las divisiones comunitarias a través de proyectos de gobierno asistencialistas destinados a desgastar las resistencias y generar conflictos. Sin embargo, las comunidades continúan sus luchas por el derecho a la verdad, a la justicia, a la paz y dignidad, así como la defensa de sus territorios.
En el 36 aniversario del Martirio de Monseñor Romero y en el Día Internacional del Derecho a la Verdad, el pasado 24 de marzo el Frayba expresa que: “En Chiapas nunca olvidaremos a nuestras víctimas del Conflicto Armado Interno, con ellas construimos espacios de memoria, verdad y justicia a pesar de las murallas de la impunidad.”

Estado mexicano protege a responsables de la Masacre en Acteal

A 18 años, con tres meses de la Masacre de Acteal, perpetrada por grupos paramilitares, el 22 de diciembre de 1997, en el municipio de Chenalhó Chiapas, la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas sigue denunciando que el Estado mexicano es el responsable: “Porque ellos mismos diseñaron y planearon la contrainsurgencia, ellos financiaron y entrenaron a los paramilitares. Y también ellos dictaron la libertad a los asesinos aunque ya estaban sentenciados y confesados de los hechos más crueles en Acteal.”
Sebastían Pérez Vásquez presidente de la mesa directiva de Las Abejas señala que la justicia en México se encuentra pisoteada, al pueblo mexicano se le violan sus derechos humanos: “Nuestro mundo está al revés, con las leyes y las autoridades protegiendo a los criminales y persiguiendo a los ciudadanos que luchan por la justicia.” 
 
La organización pacifista se solidarizó con otras luchas en México y América Latina, como la del pueblo de Simojovel, Chiapas que sigue caminando en contra de la violencia en su región. 
Fotos:
Mural a Galeano, en La Realidad. Marzo 2016 (Frayba)
Mural en Acteal. Febrero 2016 (Alberto Arellano / Frayba.)
Escuchar:
https://soundcloud.com/chiapas-denuncia-p-blica/notifrayba-derecho-verdad

 

29 mar. 2016

Peregrinación en defensa de la Madre Tierra y en memoria de la Masacre de Viejo Velasco





Marzo 2016

Ocosingo, Chis

El Comité de Defensa de las Libertades Indígenas CDLI Xinich’ y la Misión Santísima Trinidad (La Arena) invita a las organizaciones sociales:
A la peregrinación que haremos del 03 al 10 de abril de 2016. Saldremos de la comunidad Arroyo Granizo (Mpio. Autónomo Ricardo Flores Magón) y terminaremos en Oxchuc. 
 
Peregrinamos para mantener viva la memoria de nuestras hermanas y hermanos masacrados en la comunidad Viejo Velasco. Son ya 10 años de injusticia, pues siguen vigentes las órdenes de aprehensión y los culpables siguen libres. 
 
Peregrinamos porque no olvidamos y porque nuestros muertos quieren que caminemos hacia la paz con justicia y dignidad. También peregrinamos para pedirle al Dios de la vida, el Dios de nuestros abuelos y abuelas, que nos ayude a cuidar y defender la madre tierra, pues los recursos naturales están en peligro a causa de los megaproyectos del los ricos y poderosos. 

 Ojalá nos puedan acompañar en este caminar. La concentración es el día 2 por la tarde en Arroyo Granizo.

El itinerario es:
- 03 de abril: Granizo-Jardín
- 04 de abril: Jardín-Jerusalén
- 05 de abril: Jerusalén-Pamalha
- 06 de abril: Pamalha-Ocosingo
- 07 de abril: Ocosingo-Abasolo
- 08 de abril: Abasolo- Oxchuc
-09 de abril: Oración en Oxchuc
- 10 de abril: Regreso a casa


Contra el olvido, la memoria”

CDLI – Xinich’
Misión Santísima Trinidad (La Arena) 

 
 

24 mar. 2016

Denuncia de las autoridades de Altamira La Providencia, Huixtla, Chiapas


Altamira La Providencia, municipio de Huixtla, Chiapas. 23 de marzo de 2016

A los organismos Defensores de Derechos Humanos
A las autoridades estatales y federales
A la opinión pública
A la prensa local, estatal, nacional e internacional
A los medios de comunicación alternativos
A las organizaciones independientes
A todo el pueblo de México y del mundo

Somos pobladores de Altamira La Providencia, municipio de Huixtla, Chiapas. En total somos 306 habitantes, de los cuales 129 son menores de edad y cinco personas discapacitadas. Fundamos nuestra comunidad desde 1993, somos hijas, hijos, nietas y nietos de campesinos que trabajaron en las fincas ganaderas y cafetaleras, asimismo, muchos de nuestras abuelas y abuelos hablaban lengua indígena mam.

Ante la falta de tierras, en 1981 comenzamos a gestionar ante Reforma Agraria que nos dotaran de tierras en el municipio de Huixtla denunciando la afectación 6000 hectáreas. En 1993 salió una resolución presidencial a favor de 899 hectáreas de las cuales, las tierras que estábamos gestionando no salio a favor nuestro. Las tierras que salieron a favor, en su gran mayoría era zona de inundación por lo que decidimos fundar nuestro poblado en una parte alta mientras continuamos gestionando ante Reforma Agraria.

Desde esos años, 1993, comenzamos a organizarnos para construir nuestras casas, iglesia, escuelas y gestionamos servicio de energía eléctrica en 1994. En 2006 la Comisión Federal de Electricidad construyó la red de energía electríca. Las tierras que ocupamos desde entonces las comenzamos a utilizar para sembrar milpa, frijol, melón, pepino, sandía, chile, plátano, calabaza, mango, ajonjolí y también ocupamos una parte para ganadería. De 1998 al 2010 sembramos palma africana. En la mayoría de nuestro productos los vendemos tanto en Tapachula como en Villa Comatitlán y Huixtla.
En 2006 demandamos al Tribunal Agrario la titulación de las tierras que estábamos trabajando de manera colectiva. En diciembre 1 de 2009, el Tribunal Agrario nos notificó, mediante una sentencia que no nos podía otorgar las tierras porque era propiedad privada. Durante trece años nadie nos dijo nada y no supimos que existieran dueños de las tierras que estábamos ocupando ya que sabíamos que eran tierras nacionales. Después de ese año nos han intentado desalojar de manera constante. Tanto en 2013 y 2015 intentaron desalojarnos y de nueva cuenta el Tribunal Unitario Agrario Cuatro ha ordenado que nos desalojen el día 28 de marzo de 2016 solicitando la presencia de por lo menos 500 policías. Por esta amenaza y agresión que estamos sufriendo por el Tribunal Unitario Agrario denunciamos:

Responsabilizamos al Tribunal Unitario Agrario Cuatro, que por no considerar nuestra historia y el tiempo que llevamos trabajando la tierra, de las violaciones a nuestros Derechos Humanos como el derecho a la tierra, el derecho a un trabajo digno, derecho a la alimentación, el derecho a una vivienda, el derecho a una vida libre de violencia, el derecho a la educación y el derecho al culto. Asimismo, como campesinos responsabilizamos al Tribunal Unitario Agrario del despojo que vamos a sufrir, de las agresiones físicas y psicológicas que se cometerán en contra nuestra.

Solicitamos a los organismos Defensores de Derechos Humanos que vigilen la no violación a nuestros derechos y exijan a las autoridades que respeten nuestros derechos y reconozcan nuestra historia como pobladores de Altamira La Providencia.

Solicitamos al gobierno municipal, estatal y federal que busquen vías de solución pacífica a la problemática que estamos viviendo los habitantes de Altamira La Providencia, Huixtla, Chiapas porque creemos que la tierra es de quien la trabaja.

Atentamente

Autoridades del poblado Altamira La Providencia, Huixtla, Chiapas.



Alfredo Ángel Ruedas Vázquez, Consejo de Vigilancia



Bulmaro Reyes Barrios, Juez Rural



Joaquín Trujillo Pineda, Secretario del Juez Rural



22 mar. 2016

Comunicado de la Sociedad Civil de Las Abejas de Acteal


Nuestra Constitución Política está caducada porque el presidente de la república sigue haciendo las reformas que no benefician al pueblo mexicano.



Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Ch’enalvó, Chiapas, México.


                   22 de marzo de 2016


A las Organizaciones Sociales y Políticas
A las y los Defensores de los Derechos Humanos
A los Medios de Comunicación Alternativos
A la Prensa Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A la junta de buen gobierno
Al congreso nacional indígena (CNI)
Y A la opinión publica


Hermanos y Hermanas:

Nuevamente llegó el momento  llegó la hora y el día,  de concentrarnos  en esta Tierra Sagrada, hoy A 18 años con tres meses  la masacre de Acteal celebramos la conmemoración de los mártires. Solo por el amor del Creador del Cielo y la Tierra, volvemos hoy a vernos  con todo la presencia física,  moral, espiritual.  No es fácil de olvidar los hechos más crueles en la historia de la humanidad. Aunque el tiempo y la hora transcurren; el dolor y la memoria siguen presente. Y cada vez que ocurren una situación de injusticia y de violencia en cualquier parte del mundo, nos sentimos muy lastimados,  porque todos somos hijos de DIOS.

Un ejemplo muy reciente y muy claro es la muerte de una compañera defensora y luchadora social, Berta Cáceres de Honduras como resultado de un cobarde  atentado  en su residencia el pasado tres de marzo del 2016, donde el compañero Gustavo Castro Soto resultó herido. Parece que defender la vida del  pueblo  y la naturaleza  ya es un delito. Y los encargados de hacer justicia más bien parecen apoyar y hasta premiar los grandes crímenes contra la humanidad en vez de castigarlos. Nuestro mundo está al revés, con las leyes y las autoridades protegiendo a los criminales y persiguiendo a los ciudadanos que luchan por la justicia.



Nuestra Constitución Política está caducada porque el presidente de la república sigue haciendo  las reformas que no benefician al pueblo mexicano. Solamente benefician a los ricos y a las empresas extranjeras. Y al pueblo mexicano que se le violan sus derechos solo se le responde con migajas y con represión.

Nuestra Constitución anterior estaban bien constituida; estaban plasmadas en ella las  garantías individuales y los derechos sociales como el derecho de los campesinos a la tierra, porque esa constitución fue hecha con el sacrificio  de muchos de nuestros abuelos que dieron su vida y su sangre durante la Revolución Mexicana. Nos da mucha lástima que los gobernantes  nunca tuvieron en la mano  la historia de nuestro país. No saben cuál es el sentido de nuestra bandera nacional, cuáles son los derechos que están plasmados en nuestra constitución. Esos gobernantes la tienen completamente  pisoteada y olvidada; nunca toman en  cuenta al pueblo que dio su vida por ella.

Todos los que se levantan a defender y a manifestar su derecho se encuentran con la única respuesta que les da el gobierno: reprimir, asesinar y encarcelarnos. Un ejemplo de los más claros es el de los jóvenes estudiantes de Ayotzinapa  que fueron desaparecidos. Los familiares de estos jóvenes ya llevan un años y medio exigiendo justicia y que los devuelvan con vida,  pero las autoridades no quieren  atender el clamor del pueblo.

En el fondo la razón es que no se van a juzgar y a condenar a sí mismos; eso está muy claro, es lo mismo que ocurrió aquí en  Acteal: Siguen tergiversando el sentido de lo que pasó el 22 de diciembre de 1997, porque ellos mismos diseñaron y planearon la contrainsurgencia, ellos  financiaron y entrenaron a los paramilitares. Y también ellos dictaron la libertad a los asesinos aunque ya estaban sentenciados y confesados de los hechos más crueles en Acteal. 

Tal vez los gobernantes no piensan por cuál rumbo va la justicia y por cuál rumbo va nuestro país. Hoy el pueblo está harto y muy desesperado porque no hay justicia, porque no hay paz en nuestro país. Nosotros como organización siempre anunciamos la verdad, y al mismo tiempo denunciamos los hechos más  violentos en nuestro país. Porque nuestra misión y nuestro compromiso es trabajar a favor de la paz. Amarnos los unos a los otros como nos enseñó muestro Padre,  pero gracias a los profetas que anunciaron la verdad y denunciaron todos los pecados mortales que nos lleva a la perdición.

Hoy también agradecemos al Padre Marcelo Pérez indígena de la región tzotzil comprometido  a luchar por la vida del pueblo de Simojovel amenazado por tantas violencias, por el tráfico de drogas, el alcoholismo, la prostitución, el tráfico de armas y hasta la compra de conciencias para que abandonen esa digna lucha.

Nosotros  como las auténticas Abejas asumimos esa lucha para la vida del pueblo que tanto anhelamos, no solo en Simojovel sino en muchas partes del mundo, nos solidarizamos por todos los sufrimientos y las luchas por otro mundo posible.

Hermanos y hermanas les convocamos a asumir una lucha pacífica porque la violencia no trae vida.  Esperamos que marchemos unidos hasta triunfar la  paz.

Justicia por el caso Acteal

No más masacres en Chiapas y en México

Alto a la impunidad en Chiapas y México

No más privatizaciones de los recursos naturales

No más masacres y persecuciones contra el pueblo

Justicia en el caso de Berta Cáceres

Viva la Resistencia y Autonomía


                                      ATENTAMENTE
    La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
                                  Por la Mesa Directiva:
Sebastián Pérez Vásquez      José Ramón Vásquez Entzin

 Mariano Jiménez Gutiérrez      Vicente Sánchez Ordóñez

                                                                
                                    Juan Pérez Gómez

COMUNICADO DEL PRIMER ANIVERSARIO DE LA MAGNA PEREGRINACIÓN VIACRUCIS CUARESMAL


Pueblo Creyente de la Parroquia san Antonio de Padua, Diócesis de San Cristóbal de las casas Chiapas, a 21 de marzo del 2016.
A LA OPINIÓN PÚBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL.
A LOS MEDIOS DE INFORMACIÓN.
A LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES.
A LAS DIFERENTES CREENCIAS RELIGIOSAS.
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES.
A TODOS AQUELLOS Y AQUELLAS QUE DEFIENDEN LA PAZ.
A LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS (CIDH)
A LOS CENTROS DE DERECHOS HUMANOS.
A FRONT LINE DEFENDERS
A TODOS Y TODAS QUE SE HAN SOLIDARIZADO CON NUESTRA LUCHA PACÍFICA
COMUNICADO DEL PRIMER ANIVERSARIO DE LA MAGNA PEREGRINACIÓN VIACRUCIS CUARESMAL
Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, solidarios a todo el mundo; con gran gozo y esperanza estamos conmemorando un año de nuestra magna peregrinación viacrucis cuaresmal 2015. El Pueblo Creyente de Simojovel nuevamente se manifiesta para alzar la voz de libertad, verdad, justicia y esperanza para ir viviendo la paz.
Nuestra lucha por la paz de Simojovel, comenzó desde el 12 de octubre del 2013, por el asesinato cobarde de una integrante del Pueblo Creyente el día 14 de septiembre del 2013.
A cuatro años del caminar y lucha, qué hemos alcanzado; nosotros podemos resumir con una frase: vivimos en una tensa y aparente calma. Porque el estado mexicano es muy poco lo que ha hecho; pero no solamente que ha hecho poco, sino que vemos que la violencia institucionalizada que se vive en Simojovel, vimos que era solamente a nivel Municipal con la administración del ayuntamiento anterior, ahora vemos que se está institucionalizando a nivel estatal y federal, porque:
• La excarcelación de Juan Gómez Domínguez el 19 de Enero del año presente fue por desistimiento de la acción penal. Cabe mencionar que fue detenido el 13 de junio del 2015 al ser encontrado portando arma de fuego uso excluso del Ejército y también se le encontró drogas. Sin embargo es excarcelado por desistimiento de acción penal por parte del estado.
• Ramiro Gómez Domínguez tuvo orden de aprehensión.
• Ahora estas dos personas andan haciendo campaña política en el Partido Verde, aliándose con políticos de Pueblo Nuevo Solistahuacan, cabe señalar que en Pueblo Nuevo es la Cuna de los diablos, grupo armado que ha violentado a la población. El 3 de marzo del 2016 fueron asesinados dos personas Fidel Hidalgo Alvarado a la edad de 34 años, a Julio Cesar Hidalgo Alvarado a la edad de 31 años. Estos dos hermanos son originarios del Poblado la grandeza anexo Jotolchen perteneciente de esta Parroquia. Cabe mencionar que ya había sido asesinado el padre de estas dos personas el 2 de Febrero del 2015. Los asesinos pertenecen al crimen organizado los diablos. Como consecuencia ha sido el desplazamiento de 14 personas, porque temen por sus vidas.
• Hace una semana Los Gómez envió delegados de ellos al ejido Jardín; juntaron los Priistas, ahí preguntaron si están dispuestos a ir a Simojovel para sacar a la fuerza al Padre Marcelo Párroco de Simojovel, ahí explicaron que ya habían intentado emboscar en el camino tramo carretero Simojovel_Bosque, no se ha podido porque en esas comunidades existen bases de apoyo Zapatista, así mencionaron; varios de los que estaban en la asamblea contestaron que no están de acuerdos en hacer esta violencia.
• Hace dos semanas fue secuestrado un miembro del pueblo Creyente, con engaños le dijeron que fuera al frente de una cantina, al llegar un sujeto le dijo que se subiera en un vehículo, al entrar se da cuenta que estaban cuatro personas encapuchados fuertemente armados, ahí le interrogaron que explicara quienes son los que acompañan siempre al Padre Marcelo, qué hacen dentro de la Iglesia, cabe mencionar que le fue despojado de su dinero y de otras pertenencias, añadieron los secuestradores que todos los que llegan en la Iglesia están bien vigilados desde el parque central de Simojovel.
• El día 4 de Marzo del año presente en la entrada del ejido Jardín fue amenazado un miembro del Pueblo Creyente, el Sr. que amenazó dijo: Ustedes con el Padre Marcelo metieron a la cárcel nuestro líder Juan Gómez si yo quisiera lo vamos a despedazar con balas las mantas que han colgado contra el alcohol y las drogas y a ti también te podemos despedazar de balazos; piensas que te va a defender ese padre Marcelo, muy pronto lo vamos a despedazar a balazos también, vamos a ver si no se muere. Este Sr. Es seguidor fiel y gatillero de los Gómez, incluso ha matado una persona cuando era presidente municipal Juan Gómez Núñez padre de Ramiro y Juan Gómez.
• En las últimas semanas, ha comenzado nuevamente en los barrios los disparos de armas de fuego de alto calibre
• El día 13 de Marzo del año presente nuestro párroco Marcelo Pérez le fue entregado un documento, este firmado por Juan Gómez Domínguez, y Ramiro Gómez Domínguez, tal documento está dirigido a nuestro Párroco, teniendo como finalidad la petición de un dialogo.
Como coordinadores y representantes del pueblo Creyente analizamos este documento y llegamos a las siguientes conclusiones:
En el documento dicen: “le expresamos nuestro sincero reconocimiento a su digna labor pastoral…anunciamos nuestra buena voluntad de coadyuvar con usted”. Estas palabras de ellos son mentiras, es pura falsedad, porque Tanto Ramiro y Juan Gómez, han contratado a personas para que Maten al Padre Marcelo, esto tenemos pruebas claras, Ramiro Gómez luchó para que fuera encarcelado el Padre Marcelo interponiendo una demanda en su contra a la PGR, nuestro Párroco llegó a comparecer ante esta instancia el 25 de Noviembre del 2014. También ha contratado personas para que entre en nuestras asambleas para llevar información; por mandato de Ramiro y Juan Gómez el ayuntamiento anterior siendo Presidente Javier Guzmán organizaron el 1 de agosto del 2014 una marcha para exigir la expulsión del nuestro Párroco; y también Ramiro Gómez ordenó a Jesús Gordillo y a la Doctora Gladys Hernández Wong, a que organizaran una conferencia de prensa en san Cristóbal para exigir la Expulsión del Padre Marcelo Pérez. ¿esto es reconocimiento y tener buena voluntad?
es importante mencionar que el Padre Marcelo no es él, quien han hecho denuncias en contra de los Gómez, nosotros ratificamos que es el Pueblo Creyente que ha levantado la voz en contra de todo lo que está aconteciendo, somos el pueblo creyente que señalamos que los Hermanos Gómez han hecho mucho daño en Simojovel. Por tanto decimos NO AL DIALOGO, porque no tenemos nada que dialogar, ellos recurren de esta manera porque ya nos les queda más para limpiar su imagen, piden dialogo para que cuando lleven a cabo sus perversas intenciones en contra de nuestro Párroco e integrantes del Pueblo Creyente puedan decir: “no fuimos nosotros”. Piden dialogo para que puedan seguir robando al pueblo, enriqueciéndose inexplicablemente, para que puedan seguir dominando y engañando al pueblo. El pueblo Creyente no se hace cómplice y no hace acuerdos con narcopliticos, con los que trafican armas.
Jesucristo no dialogó con Poncio Pilato y Herodes, tampoco vamos a dialogar con los nuevos Herodes y Pilatos
Si tienen algo que dialogar, que dialoguen con el órgano de fiscalización para que expliquen las obras inconclusas, no realizadas, pero ya cobradas. Que dialogue con la dependencia gubernamental para explicar sus riquezas. Que diga Juan Gómez qué político lo sacó de la Cárcel, que diga Ramiro qué político influyó para que le suspendiera la orden de aprehensión.
No podemos aceptar el dialogo, porque por un aparte está pidiendo dialogo y por otra está organizando para que asesine nuestro Párroco Padre Marcelo, también siendo hostigados y amenazados algunos miembros del pueblo Creyente
Al cuestionarnos el Papa Francisco en su visita a Morelos: “¿Qué tentación nos puede venir de ambientes muchas veces dominados por la violencia, la corrupción, el tráfico de drogas, el desprecio por la dignidad de la persona, la indiferencia ante el sufrimiento y la precariedad?....Creo que la podríamos resumir con una sola palabra: resignación. Y frente a esta realidad nos puede ganar una de las armas preferidas del demonio, la resignación” 16 Feb. 2016
Como pueblo Creyente no hemos optado por la resignación ante esta violencia, corrupción, tráfico de drogas etc. Nosotros estamos dispuestos a seguir caminando, levantando la voz, así como caminamos desde Simojovel hasta Tuxtla Gutiérrez durante cuatro días, NOSOTROS ESTAMOS DISPUESTOS A CAMINAR HASTA LA CIUDAD DE MÉXICO SI ES NECESARIO, invitamos a todos los pueblos que ante tanta corrupción, alcoholismo, tráfico de drogas y violencia generado por los políticos y de las autoridades no caigan en la resignación, organicémonos, caminemos, Dios camina con nosotros; YA DESPERTEMOS CHIAPANECOS.
Nuestra misión como pueblo Creyente de ser defensores comunitarios de los derechos humanos, mantenemos con firmeza de seguir anunciando el proyecto de Jesucristo, pero también de seguir denunciando todo aquello que se opone al proyecto de Jesucristo.
La historia nos ha enseñado que los diálogos muchas veces han sido para traicionar y hacer desaparecer al opositor.
Estamos conscientes y claros que al no aceptar este dialogo corre más peligro la vida de nuestro párroco Marcelo Pérez, miembros del Consejo Parroquial y del Pueblo Creyente, porque en el documento anticipan diciendo: “perjuicios que puedan encadenar acontecimientos negativos”. Sin embargo responsabilizamos directamente a Juan Gómez Domínguez, Ramiro Gómez Domínguez si algo llegara a suceder, pero también responsabilizamos al sistema de Gobierno estatal por el ejercicio de la Impunidad al ejercer el desistimiento de acción penal. Pero más responsabilidad al Partido Verde de Chiapas al darle cobijo a estos corruptos.
Un verdadero dialogo debe estar sustentado en la verdad y justicia que nos hace llegar a la paz; Pero en este caso, la pretensión de los Gómez de dialogar está sustentada en la mentira, injusticias, corrupción, impunidad que genera violencia.
Partidos políticos, les pedimos, les exigimos que no cobijen a los narcopolíticos, a los políticos corruptos, porque el pueblo tarde que temprano se levantará.
Es una gran verdad lo que dijo el Papa Francisco aquí en México: “La experiencia nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo” 13 de febrero de 2016
Ante todo esto seguimos exigiendo:
La continuación de cierres de cantinas
Que se termine por completo la venta de drogas, esto implica la detención de los narcotraficantes
Que se acabe la prostitución en las cantinas clandestinas
Que se termine la corrupción de las autoridades
Que se termine la impunidad
Que se acabe la complicidad del estado mexicano protegiendo a los políticos involucrados al narcotráfico, a la corrupción, al tráfico de armas, al crimen organizado etc.
Pueblo creyente de Simojovel
“VIVIR POR EL PUEBLO DE DIOS O MORIR POR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA, LA VERDAD Y EL AMOR CONSTRUYENDO LA PAZ”


21 mar. 2016

Por la Madre Tierra y Seguridad para Gustavo Castro




22 años de trabajo y vida colectiva en la comunidad Cinco de Marzo

La comunidad Cinco de Marzo en San Cristóbal de las Casas conmemoró 22 años de trabajo y vida colectiva en defensa del territorio. Campesinas y campesinos de los pueblos indígenas ch'ol, tsotsil y tseltal reiteraron que su lucha es por el cuidado de la Madre Tierra y por una vida digna. Ellas y ellos de manera autónoma levantaron sus viviendas, calles y servicios básicos de agua y luz, y también han construido la memoria de su resistencia plasmada en murales.

En un comunicado denunciaron que el gobierno les ha querido desarticular y dividir a través de programas que no benefician; y que actualmente están sin acceso a la luz, al agua y les amenazan con un posible desalojo:

“Desde el 24 de agosto de 2015, la Comisión Federal de Electricidad nos ha cortado la energía eléctrica porque nosotras y nosotros nos opusimos a la alta tarifa de los recibos de la luz. Somos indígenas que pertenecemos a la Madre Tierra de donde se produce la energía eléctrica y es una injusticia y un abuso que nos quieran cobrar nuestros bienes naturales. No vemos que es justo pagar un alto costo que el estado de Chiapas nos impone cuando produce más del 50% de la energía eléctrica para todo el país. Hemos acudido e intentado resolver la situación de los cortes de la energía eléctrica ante la CFE, pero se han mantenido omisos a nuestras peticiones y demandas en cuanto a nuestro respeto y derecho como pueblo indígena.”

   Protección a la vida, integridad y seguridad para Gustavo Castro

Comunidades, pueblos y organizaciones en Chiapas y México exigen seguridad para el defensor Gustavo Castro Soto, quien se encuentra retenido por el gobierno de Honduras debido a una alerta migratoria decretada por ese país, desde el asesinato de Berta Cáceres el día 3 de marzo.

 Gustavo Castro, director de la organización Otros Mundos, con sede en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, fue víctima del ataque donde murió la coordinadora del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras. Desde ese momento se le designó testigo protegido y ha cooperado con todas las diligencias jurídicas solicitadas, pero su vida, integridad y seguridad corren riesgo al permanecer en el país considerado como el más peligroso para los defensores del medio ambiente y de la tierra.

En una carta decenas de organizaciones nacionales expresaron:

“Conocemos el caminar de Berta y Gustavo, sabemos de su trayectoria en la defensa de la tierra y el territorio encabezando luchas pacíficas, articulándose contra la invasión de empresas transnacionales que buscan apropiarse de los recursos naturales y saberes de los pueblos, solapadas por la mayoría de los gobiernos.”

Pueblos originarios de la región norte de Chiapas, durante una asamblea realizada en Simojovel, el pasado 12 de marzo, se manifestaron en contra de la criminalización y muerte de indígenas y activistas ambientalistas “como una práctica de exterminio que ha impuesto el capital internacional con la complacencia de los gobiernos nacionales”. Denunciaron que es una arbitrariedad mantener a Gustavo Castro Soto en Honduras y responsablizan a los gobiernos mexicano y hondureño por la seguridad, e integridad física y psicológica del defensor durante todo el proceso de ampliación de su declaración y durante su permanencia en la Embajada de México en Tegucigalpa.

Durante la marcha por el Día Internacional de la Mujer, la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal se solidarizó con el pueblo de Honduras por el asesinato de Berta Cáceres, “incansable defensora de la Madre Tierra y los derechos de su pueblo en contra de las mineras que despojan a las comunidades”. En un comunicado previo Las Abejas exigieron que este crimen no quede en la impunidad y urgió la seguridad de Gustavo Castro.

La Organización Otros Mundos llama a que se continúe la solidaridad internacional, para que el estado de Honduras acate las medidas cautelares emitidas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, se proteja a los integrantes de COPINH y la familia de Berta Cáceres; se garantice la seguridad de Castro Soto permitiendo su regreso a México; y se abra una línea de investigación independiente por justicia para Berta. 

Escuchar audio:
https://soundcloud.com/chiapas-denuncia-p-blica/por-la-madre-tierra-y-seguridad-para-gustavo-castro



Y en la Ke Huelga:
http://kehuelga.net/diario/IMG/mp3/notifrayba-2016-03-18.mp3

17 mar. 2016

Comunidad Cinco de Marzo celebró 22 años de su fundación




Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A la Junta de Buen Gobierno
Resistencia y Rebeldía por la Humanidad
Al Congreso Nacional Indígena
A las y los adherentes a la Sexta
A las hermanas y los hermanos de la comunidad Cinco de Marzo
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Espacio de Lucha contra el Olvido y la Represión
Al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las CaSAS
a LOS Pueblos Indígenas y no indígenas en lucha y resistencia de sus territorios
A las solidarias y solidarios que nos acompañanan el día de hoy y los que no pudieron llegar
A los medios libres, alternativos o como se llamen
A la opinión pública

Pronunciamiento de la comunidad Cinco de Marzo, indígenas tsotsiles, tseltales y ch'oles en lucha, resistencia y rebeldía, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona (EZLN). Somos campesinos, sencillos, humildes y trabajadores de abajo, maestros, amas de casa, chalanes, organizados en tierras recuperadas desde 1994 por la fuerza del levantamiento del EZLN; con un pensamiento autónomo. Resistimos a no Olvidar nuestros ideales que nos inspira el EZLN por una lucha justa para todas y todos.

Hoy, celebramos 22 años de recuperación y fundación de nuestra comunidad Cinco de Marzo a raíz del levantamiento del EZLN. Hace ocho años nos pronunciamos públicamente... hoy, volvemos a pronunciarnos de nuevo, a decirles que nuestro corazón sigue latente y seguimos en la lucha en defensa de nuestra Madre Tierra y el territorio. El camino no ha sido fácil. Las y los primeros compañeros que llegaron a habitar estas tierras pasaron un difícil y largo camino para llegar al día de hoy. No teníamos una casa digna... nuestras primeras casas eran de cartón, pedazos de madera, nylon, donde pasamos lluvias y heladas. Las calles que corren por la comunidad, las instalamos nosotras y nosotros; los servicios de luz los realizamos nosotros mismos, el acceso al agua no fue pedida, sino tomada autónomamente. La iglesia y escuela de la comunidad la construimos juntas y juntos con nuestros sudor y esfuerzo colectivo. Los murales que manifiestan la autonomía que ven por la comunidad, los hicimos nosotras y nosotros para que nos vieran y nos vean que aquí estamos. Estos murales siguen presente porque seguimos en resistencia. Valoramos y no olvidamos este trabajo porque es parte de nuestra lucha por tener una vida digna.

El mal gobierno ha intentado desarticular y dividirnos a través de sus programas, “apoyos” y proyectos que supuestamente “beneficia a la comunidad”. Lo único que ha producido es el intento de dividirnos y dormir a las otras y otros compañeras y compañeros. A pesar de esto, el mal gobierno no ha logrado derrotarnos. Al contrario, todo esto nos ha fortalecido a estar más unidos y organizados en resistencia y lucha para la autonomía.

Actualmente, nuestra comunidad está pasando una etapa sin acceso a la luz, al vital líquido y estamos siendo hostigados a través de un supuesto desalojo de nuestras tierras y terrritorios. Desde el 24 de agosto de 2015, la Comisión Federal de Electricidad (CFE) nos ha cortado la energía eléctrica porque nosotras y nosotros nos opusimos a la alta tarifa de los recibos de la luz. Somos indígenas que pertenecemos a la Madre Tierra de donde se produce la energía eléctrica y es una injusticia y un abuso que nos quieran cobrar nuestros bienes naturales. No vemos que es justo pagar un alto costo que el estado de Chiapas nos impone cuando produce más del 50% de la energía eléctrica para todo el país. Hemos acudido e intentado resolver la situación de los cortes de la energía eléctrica ante la CFE, pero se han mantenido omisos a nuestras peticiones y demandas en cuanto a nuestro respeto y derecho como pueblo indígena.

Igual que la energía eléctrica, nuestra Madre Tierra también produce el vital líquido. No tenemos porqué pagar este bien natural. Nosotras y nosotros, hombres, mujeres, niñas y niños, ancianas, ancianos, juntas y juntos, instalamos la tubería para tener acceso al agua potable en nuestra comunidad. Recordamos cómo obtuvimos este servicio... con procesamiento y trabajos colectivos. El supuesto desalojo no nos intimida, no nos divide y no nos distrae del camino. Estamos en resistencia porque conocemos la historia de estas tierras sagradas que fueron y están pagadas por la sangre de nuestras compañeras y compañeros caídos del EZLN. Ahora, nosotras y nosotros tenemos la responsabilidad de cuidarla y trabajarla.

Nos solidarizamos con aquellas y aquellos que se encuentran en el mismo caminar de lucha, resistencia y rebeldía. Ellas y ellos que siguen viviendo injusticias y dolores por parte del mal gobierno. Queremos manifestar nuestra rabia y el sentimiento que nos une con el dolor que sienten sus familiares por el asesinato de nuestra compañera, defensora de la Madre Tierra del pueblo lenca Berta Cáceres. Ella es un ejemplo para seguir defendiendo la naturaleza y la Madre Tierra por el amor a su pueblo. Su lucha nos anima para levantar la voz sin temor a la represión.

También manifestamos nuestra solidaridad a casi un año y medio de la desaparición forzada de nuestros compañeros de Ayotzinapa. Continuamos buscándolos y a sus familias, les decimos que estamos con ustedes. Nos une su dolor y su lucha. A pesar de que el mal gobierno quiera olvidar su caso, sus familiares recuerdan su dolor y siguen en la lucha. Ese ejemplo nos fortalece y nos anima. Sabemos que el mal gobierno intenta desaparecer nuestra palabra, nuestro sentir y pensar por manifestarnos, por decir la verdad, por rebelarnos, por manifestar nuestra inconformidad.

Como adherentes a la Sexta de la comunidad Cinco de Marzo, manifestamos que:
Nuestra lucha es para defender y cuidar nuestra Madre Tierra
Nuestra lucha es para recuperar y conservar nuestros Usos y Costumbres desde nuestro ser indígena y nuestras abuelas y abuelos.
Nuestra lucha es para defender nuestra forma de organizarnos.
Nuestra lucha es para tener una vida digna sin represión ni violencia, explotación, discriminación, extorsión y despojo.
Nuestra lucha es para conservar y cuidar nuestra memoria de quienes somos y de dónde venimos: de nuestros hermanos y hermanas caídas en 1994.

Les compartimos a todas y todos que nuestra lucha es cuidar nuestra Madre Tierra porque nos alimenta y nos fortalece; igual, esperamos que nuestra lucha les alimente y les sirva de motivación para seguir organizándose por el pueblo, por la humanidad, por lo de abajo y a la izquierda y por los hijos y las hijas que vienen. Sigamos construyendo ese Otro nuevo mundo que es posible.
Aquí seguimos, aquí seguiremos, aquí estaremos. Aquí resistimos.

¡VIVA LA COMUNIDAD CINCO DE MARZO!
¡VIVA LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA!
¡VIVA EL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL!
¡VIVA LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO!
¡VIVA LAS BASES DE APOYO DEL EZLN!
¡VIVA EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA!
¡VIVA LA SOCIEDAD CIVIL ORGANIZADA Y EN RESISTENCIA!
¡VIVAN LOS PUEBLOS DEL MUNDO EN RESISTENCIA Y REBELDÍA!

Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona Comunidad Cinco de Marzo

Foto: 22 años de trabajo y vida colectiva en la comunidad Cinco de Marzo (Frayba)

15 mar. 2016

Pronunciamiento por el Día de Acción Internacional contra las Represas y en Defensa de los Ríos




Hoy 14 de marzo, día de acción internacional contra las Represas y en Defensa de los Ríos, varias organizaciones chiapanecas, incluyendo Otros Mundos A.C./Amigos de la Tierra México, miembros del Movimiento mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos - Chiapas (MAPDER Chiapas), del Frente Chiapaneco en Defensa del Agua, el Territorio y la Vida, del Frente popular del Soconusco 20 de Junio y del Movimiento Libre de la Costa y Sierra Chiapaneca 16 de Febrero, organizamos una conferencia de prensa y una movilización en Tuxtla Gutiérrez, capital del estado de Chiapas, para reiterar nuestro rechazo a la multiplicación de represas en la entidad y nuestra determinación a defender nuestro territorio ante los proyectos de muerte.

Este día de acción global contra las represas fue marcado por el homenaje a la ambientalista hondureña Bertha Cáceres, coordinadora del Consejo de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH), quien luchaba dignamente contra el proyecto de presa Agua Zarca en su país. También nos solidarizamos con el compañero Gustavo Castro, coordinador de Otros Mundos A.C./ Amigos de la Tierra México, herido durante el ataque contra Bertha y retenido arbitrariamente en Honduras desde hace 11 días.

 (Aquí pueden firmar nuestra acción urgente para exigir su retorno a México)
Les compartimos nuestro pronunciamiento:

PRONUNCIAMIENTO 
14 de marzo: Día de Acción Internacional contra las Represas y en Defensa de los Ríos
“Vos tenés las balas… yo la palabra. La bala muere al detonarse, la palabra vive al replicarse.”
Bertha Cáceres.

Los proyectos de represas han desplazado a miles de personas en el mundo e impactado los ríos y los ecosistemas de pueblos indígenas y campesinos. En Latinoamérica han surgido diversos movimientos para organizarse en torno a la defensa de los ríos y el territorio con el fin de proteger el patrimonio cultural e histórico, el medio ambiente y los derechos a la alimentación, la salud, la consulta, entre otros.

El día de acción internacional contra las represas surgió en Curitiba, Brasil, en 1997, durante el primer encuentro mundial de afectados/as por las represas con el fin de demostrar que somos miles quienes nos oponemos a estos proyectos de muerte. Es falso que son proyectos sustentables de “energía limpia”, sabemos que detrás de ellos existe una gran inversión pública y privada que se impone por encima de los derechos humanos y de la naturaleza. Empresas como Oderbrecht, Abengoa, Hidralia, Iberdrola, son fondeadas por diversos bancos internacionales con el pretexto de aportar el “desarrollo” en los países donde se instalan, o el abastecimiento de agua y energía para los pueblos, cuando se ha comprobado que son proyectos complementarios a grandes proyectos económicos que benefician a las empresas: minería, puertos, corredores económicos, entre otros.

La imposición de las represas ha causado grandes conflictos por el ejercicio de  la violencia, la intervención militar, las técnicas de inteligencia policiaca; sobre todo ha derramado sangre y vida de los pueblos que se han entregado a defenderse del gran capital. Tal es el caso de nuestra compañera Bertha Cáceres, asesinada el 3 de marzo en Hoonduras, y del sobreviviente Gustavo Castro, coordinador de Otros Mundos A.C. / Amigos de la Tierra México, herido durante el ataque contra la luchadora. Ambos son miembros de la Red Latinoamericana contra las Represas y en Defensa de los Ríos y sus Comunidades (REDLAR). Bertha, el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas (COPINH) que coordinaba y el pueblo Lenca son una muestra de la digna lucha por los ríos. Es por esta razón que hoy la citamos: “Vos tenés las balas… yo la palabra. La bala muere al detonarse, la palabra vive al replicarse”. Porque queremos gritar que somos fuertes, que su ejemplo de vida será semilla para defender cada uno de los ríos de Latinoamérica y del mundo de los intereses de las empresas y del modelo extractivista.

Hoy Chiapas se pronuncia por:

1. La cancelación definitiva de todos los proyectos de represas planeados y otros que contaminen y destruyan los ríos de Chiapas;
2. El alto a la criminalización de los pueblos en defensa del territorio, las amenazas y la coerción de los pueblos en Chiapas;
3. La justicia para la familia de Bertha Cáceres, el pueblo Lenca y el COPINH: que se abra una línea de investigación independiente del asesinato que ayude a esclarecer el caso;
4. La cancelación definitiva del proyecto de presa hidroeléctrica Agua Zarca en Honduras, contra el que lucha el COPINH;
5. El retorno inmediato de Gustavo Castro a México: que continúe realizando sus diligencias desde acá y se le otorguen las condiciones necesarias para salvaguardar su salud física y psicológica.
FIRMAN:
EL MOVIMIENTO MEXICANO DE AFECTADOS POR LAS PRESAS Y EN DEFENSA DE LOS RÍOS - CHIAPAS (MAPDER-CHIAPAS)
EL FRENTE CHIAPANECO EN DEFENSA DEL AGUA, EL TERRITORIO Y LA VIDA
EL FRENTE POPULAR DEL SOCONUSCO 20 DE JUNIO
EL MOVIMIENTO LIBRE DE LA COSTA Y SIERRA CHIAPANECA 16 DE FEBRERO



Fotos: Manifestación en Tuxtla (Otros Mundos)



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