29 nov. 2013

Conferencia de Prensa sobre agresiones, violaciones de derechos humanos y desplazamiento forzado a miembros de comunidad Huave


Conferencia de Prensa sobre agresiones, violaciones de derechos humanos y desplazamiento forzado a miembros de comunidad Huave
Con el fin de denunciar públicamente el desplazamiento forzado del que hemos sido objeto así como otras violaciones a nuestros derechos humanos y de nuestras familias, convocamos a una Conferencia de Prensa. El 4 de noviembre, después de haber celebrado una asamblea manipulada, un grupo de aproximadamente 50 personas, fueron a nuestras casas y nos detuvieron a 7 personas. Fuimos expulsados de la comunidad, apedrearon nuestras casas para desalojar a nuestras familias, nuestras mujeres e hijos fueron agredidos. Al final ellos no fueron expulsados porque otras personas los defendieron. Desde esa fecha no hemos podido regresar a nuestra comunidad, ni vivir en paz.
Provenimos de la comunidad de San Francisco del Mar Pueblo Viejo y pertenecemos al pueblo Huave. Nosotros, como pueblo, hemos cuidado la tierra y el mardesde la antigüedad. Como en el resto del Istmo de Oaxaca, nuestra tierra y territorio es codiciado por empresas nacionales y transnacionales que buscan despojarnos para instalar sus megaproyectos, sin respetar nuestro derecho a la consulta previa e informada. El viento lo ven como un bien y pretenden lucrar con él a través de la instalación de parques eólicos.
Frente a este despojo, los hombres y mujeres de conciencia nos hemos opuestoa la instalación del proyecto eólico. Por este desacuerdo y por la defensa de los bienes naturales que son de todos es que hemos sido desplazados de nuestra comunidad. Esta fue, sin embargo, la última de una lista de agresiones que hemos sufrido desde que manifestamos nuestro rechazo a este megaproyecto.
Para denunciar todo lo anterior, convocamos a Medios de Comunicación Convencionales, Libres y Alternativos a una Conferencia de Prensa a realizarse el día 30 de Noviembre a las 12:00 del día frente del Palacio Municipal de San Francisco del Mar Pueblo Nuevo, Oaxaca.
La tierra y el mar no se venden, se aman y se defienden
Solidariamente
Jesús Ocampo Vargas Carlos Norberto Ocampo Andrés
Facundo Francisco Martínez Joselito Gallegos Pedro
Nicolás Andrés Juan Javier Martínez Jiménez
José Luis Martínez Jiménez

28 nov. 2013

Obstrucción a la cultura por la presidencia municipal de San Cristóbal de a Gráfica Maya




COMUNICADO






A la Sociedad Civil San Cristobalense, de Chiapas, de México y del mundo
Al los medios de comunicación,
A los artistas y críticos de  arte
Al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
A los Defensores de la Cultura

Por este medio les hacemos llegar esta información con respecto al Colectivo-Taller-Galería “Grafica Maya” y la reciente obstrucción y desalojo del lugar de trabajo en el Centro Cultural el Carmen donde desempeñábamos nuestras actividades e impartíamos diversos talleres artísticos gratuitos.
El día 29 de agosto del 2013, el Lic. Hugo Bonilla Hernández, Director de Servicios Generales del Ayuntamiento nos solicitó temporalmente el espacio para la realización del Congreso Nacional de Endoscopía Gastrointestinal que duraría del 31 de agosto al 8 de septiembre, más una semana adicional en lo que se acondicionaba el espacio para el regreso, a fin de que continuáramos con las actividades del Colectivo Taller-Galería “Gráfica Maya”. Para no entorpecer las actividades del congreso, entregamos el espacio como lo hicieron los demás talleres de Ajedrez, Jardín de Epifitas, Música, Danza, la Edad de Oro, Asuntos Religiosos, Talleres de CONECULTA, etc., pertenecientes al Centro Cultural.  (Anexamos el escrito en donde se señala claramente que la entrega se dio sólo para la realización del Congreso de  Endoscopía Gastrointestinal del 31 de agosto al 8 de septiembre). Sin embargo, después de que regresaron todos los demás talleres, a nosotros, se nos negó la llave,  la Directora de Casa de la Cultura, la Lic. Mavi Ramírez Vázquez, comentándonos que había recibido órdenes directamente del Presidente Municipal de San Cristóbal, de no devolvernos la llave.  La Directora de la Casa de la Cultura incurrió en una violación del Convenio establecido en virtud de que el Lic. Hugo Bonilla nos había señalado que una vez terminado el evento, las instalaciones se regresarían para la continuación de las actividades de la galería y taller Grafica Maya.
Aprovechado este medio les comunicamos a ustedes nuestra indignación por la situación que priva en el Centro Cultural “El Carmen” dirigido erráticamente por la Lic. Mavi Ramírez Vázquez, quien en fechas anteriores removió el espacio de los integrantes de la marimba municipal para instaurar su oficina en Centro Cultural la cual, cabe mencionar, no utiliza permanentemente, por lo que el espacio solo es desperdiciado. Así mismo ha tenido una actitud irrespetuosa hacia los trabajadores del arte, sin buscar el liderazgo cultural y la integración con los artistas a beneficio de la cultura de San Cristóbal de las Casas y del Estado de Chiapas. 
Las diferentes justificaciones que nos han dado para desalojar el espacio de Grafica Maya son las siguientes, una para poner la oficina de la administración municipal, la otra como espacio para la Universidad Virtual de la UNACH y la última como resguardo de marimbas, quedando como confuso nuestro desalojo.
Para nosotros el neoliberalismo que influye en las políticas culturales y en acciones antidemocráticas que privilegian a Televisa y TV Azteca que se llevan los grandes capitales de la cultura, impide el desarrollo cultural y excluye los derechos culturales de los pueblos al no invertir en el desarrollo de la cultura local.
Una política cultural que se autodeclare democrática, debe eliminar el carácter monopólico, impulsando el ejercicio pleno de los derechos a la libre expresión.  Sin embargo, la política cultural que prevalece no apoya esta generación de arte, y está al servicio de la cultura del espectáculo. Como lo ha mostrado la distribución del presupuesto en las actividades que generalmente se organizan.

El colectivo Grafica Maya busca construir los medios para desarrollar nuestra creación artística a partir de la conciencia colectiva en colaboración con niños, jóvenes, campesinos, trabajadores, pintores, poetas, maestros, arquitectos, arqueólogos, diseñadores, historiadores y profesionales del arte y los estudios sociales. En el Centro Cultural El Carmen en el espacio que ocupó Grafica Maya realizábamos actividades como: 
·         Promover los trabajos artísticos que se generan en San Cristóbal, difundiendo a través de exposiciones, tanto localmente como en el Estado, a nivel nacional y en otros países.

·         Gráfica Maya ha logrado unificar artistas a nivel estatal en los Municipios de San Cristóbal, Unión Juárez, Comitán, Altamirano,  Trinitaria, Tuxtla Gutiérrez, San Pedro Chenalhó, Tenejapa, el estado de Guerrero y Oaxaca, ciudad de México, además de contar con colaboración e intercambios culturales de alemanes, italianos, franceses, norteamericanos, brasileños, etc.

·         Hemos fomentado el trabajo gráfico de manera gratuita en San Cristóbal a través del grabado y la pintura, impartiendo cursos semanalmente en el Centro Cultural “El Carmen”, la Unidad de Escritores Maya-Zoques UNEMAZ, y ahora en la vía pública de la Colonia Independencia.

·         Se han realizado trabajos de muralismo en el Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígena CELALI, en el Espacio Cultural “El Carmen”, en el Teatro Hermanos Domínguez de la ciudad de San Cristóbal, además en los municipios en Unión Juárez, Tenejapa, Comitán,  en Tepoztlán,  estado de Cuernavaca y próximamente en Taxco, Guerrero.

·         Para la investigación se ha colaborado en varias tesis académicas como “La energía del Chan en las formas del arte. Montaje creativo y colaborativo dialogado con el colectivo de Gráfica Maya”. Para optar al grado de maestro en Antropología Social de Pierluigi Verardi en 2013. CIESAS-Sureste, Chiapas, México.  

·         Nosotros no fomentamos racismo cultural. Mas bien Gráfica Maya busca la reintegración humana con una filosofía que destaque la conciencia colectiva, que puede desarrollarse integralmente basándonos en nuestra experiencia, desde nosotros mismos, desde nuestra familia, desde nuestra comunidad, desde nuestro pueblo  y  estado.

·         No generamos una práctica que pida. Somos autosustentables y propiciamos la autogestión ya que los materiales que conseguimos como tintas, mantas, marcos y pinturas son adquiridos con el dinero de la venta de nuestros grabados y la cooperación voluntaria de los integrantes del colectivo. Esto nos permite decir que nuestro aporte está orientado a una política cultural definida que busca vincular, difundir, fortalecer y promover el espectro cultural a toda la sociedad.

Somos de los pocos grupos que impulsan la gráfica artística en Chiapas como Los  Brujos y la UNICACH. La Grafica Maya fomenta la capacitación y apreciación artística como la pintura, el grabado y el dibujo desde 2007. Somos organizadores del Festival Cultural Independiente "Expresion de nuestra Raiz" 26-27-28 de julio de 2013 y del "Encuentro artístico Chiapas-Oaxaca en defensa del Arte, las Culturas, los Valores y Patishtan" con los colectivos ASARO y TAGA de Oaxaca del 11 al 15 de septiembre 2013 en la Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH y un mural dentro del CERESSO Num.5. Realizando varias exposiciones, conferencias, ponencias, proyección de documentales, debates, recitales poéticos, etc.
Podemos decir que el Ayuntamiento a través de la administración actual de Educación, Cultura y Recreación ignoran la sensibilidad del proceso cultural de la localidad y desconocen nuestras iniciativas como artistas. Estamos interesados en que el Cabildo de San Cristóbal de las Casas  convoque a un debate sobre la cultura e inviten a los artistas y a los directivos del Centro Cultural “El Carmen” para que vengan a defender cuál es el  impacto artístico del ámbito local de sus actividades cotidianas.
¿Será que todo lo que estamos aportando que no le cuesta al Municipio, obstaculiza  el ser ciudadanos culturales responsables? o ¿Será que con estas acciones la directora de la Casa de la Cultura aparenta mostrar que hay una actitud de discriminación pluricultural?  ¿O es que el Presidente Municipal de San Cristóbal de las Casas tiene un interés distinto para el Centro Cultural “El Carmen” y no le interesa apoyar las labores artísticas?
Exigimos que el Presidente Municipal de San Cristóbal de las Casas y la Directora de Educación Cultura y Recreación del Centro Cultural “El Carmen”, nos reintegren al espacio que hemos estado ocupando desde el año del 2011, porque estarían incurriendo en un delito, ya que en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en el artículo 3° fracción V: Establece como obligación del Estado alentar el fortalecimiento y difusión de la cultura.

Antun Kojtom Lam
Alberto Centeno Cortés
Maria Isabel Pérez
Colectivo “Taller-Galería Gráfica Maya”
San Cristóbal Casas, Chiapas a 25 de noviembre del 2013

tallergraficamaya@gmail.com                                          www.graficamaya.org

27 nov. 2013

Noti Frayba: Alerta de género para Chiapas


Exigir al estado cumpla con su responsabilidad de proteger la vida de las mujeres, es la petición presentada por la Campaña Popular Contra la Violencia hacia las mujeres y el feminicidio en Chiapas este 25 de noviembre. Solicitaron la declaración de alerta de género ante el Sistema Nacional de Prevención, Atención, Sanción y Erradicación de la violencia contra las mujeres, como una medida necesaria ante la emergencia en una entidad donde se han registrado de enero a octubre de 2013, 86 muertes violentas de mujeres -casi el 87% son asesinatos-. Estos feminicidios se concentran en las ciudades más importantes: Tuxtla Gutiérrez, Tapachula, Comitán, Ocozocoutla y San Cristóbal de las Casas. Situación agravada desde 2010.

“Las victimas en su mayoría son jóvenes de entre 21 y 30. Los cuerpos de mujeres se han encontrado en espacios privados, cuyos perpetradores son personas que guardan relación sentimental con ellas” (esposos, hijos, familias, conocidos), los domicilios son así considerados como de alto riesgo, aunque también se han localizado en espacios públicos; mayoritariamente tienen rasgos de violencia sexual: golpes, torturas, violaciones, mutilaciones, desmembramientos, desnudes, “hechos que reflejan un alto nivel de odio y saña por lo femenino”.


Las solicitantes de la alerta de género afirman que: “Estas defunciones en su mayoría han sido a causa de la falta de implementación efectiva de mecanismos de protección para prevenir el feminicidio en Chiapas”.

Esta es una producción de la Red Boca de Polen en coordinación con el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, Chiapas. 25 de noviembre 2013

Escuche:


Leer:
No más violencia contra las mujeres

25 nov. 2013

Pueblos mayas y creyentes en el día internacional de la no violencia contra las mujeres


25 de noviembre de 2013.

A LOS DISTINTOS NIVELES DE GOBIERNO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL
A LAS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS.
A LAS PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD DE MEXICO Y DEL MUNDO.
A LAS DISTINTAS DENOMINACIONES RELIGIOSAS.

Nosotros y Nosotras, representantes de Nuestra Madre Tierra, de Nuestras Abuelas y Abuelos, Padres, Madres, Hermanas, Hermanos, Hijas, e Hijos de los PUEBLOS MAYAS: Chilón, Xitalha’, Ocosingo, Yajalón, Cancuc, Oxchuc, Tenejapa, Huixtán, Tila y Tumbala nos reunimos para exigir a las autoridades MUNICIPAL, ESTATAL y FEDERAL respectivamente, lo siguiente:

PRIMERO. Constatamos que se intensifica cada vez más al interior de nuestras comunidades la violencia familiar generada por el consumo y la venta de alcohol. El negocio del alcohol afecta principalmente a MUJERES y NIÑOS. Los males que nos deja en la comunidad son: violencia física y psicosexual, desintegración familiar, desnutrición, pobreza y muerte. En tanto que las autoridades coludidas en el consumo y negocio del alcohol rompen los acuerdos de LEY SECA necesarias en la vida de nuestras comunidades para permitir la venta y el consumo del alcohol. Hoy y siempre exigiremos LA INMEDIATA IMPLEMENTACIÓN DE LA LEY SECA EN NUESTROS MUNICIPIOS.

SEGUNDO. Denunciamos las anomalías y la sucia manipulación de las autoridades municipales por la implementación de la autopista San Cristóbal-Palenque, Constatamos los grandes intereses Nacionales, Transnacionales y político-militar. Nos oponemos totalmente a la construcción de la autopista ya que consideramos que el beneficio para unos cuantos, ES MALEFICIO, DESTRUCCIÓN Y MUERTE PARA LA VIDA DE NUESTROS PUEBLOS Y COMUNIDADES. Y LO MAS IMPORTANTE SE DA UNA DESTRUCCIÓN DE LA MADRE TIERRA Y DE NUESTRO TERRITORIO. POR TANTO EXIGIMOS A LAS AUTORIDADES FEDERAL Y ESTATAL CANCELEN LA CONSTRUCCIÓN DE LA AUTOPISTA SAN CRISTÓBAL-PALENQUE.

TERCERO. Nuestros Pueblos creyentes mayas NO ACEPTAN LAS REFORMAS: EDUCATIVA, HACENDARIA Y ENERGETICA. Rechazamos la implementación de reformas administrativas y recaudadoras de impuestos, el incremento del IVA, los constantes incrementos a la gasolina y energía eléctrica, la privatización de la educación pública. DEMANDAMOS LA DEROGACIÓN DE LA REFORMA EDUCATIVA Y EL RESPETO A LOS DERECHOS ADQUIRIDOS POR EL MAGISTERIO. LO MISMO QUE PEDIMOS LA CONSULTA CIVIL PARA LA REFORMA ENERGÉTICA. Exigimos que las autoridades electas para SERVIR AL PUEBLO impulsen leyes que beneficien la vida del pueblo.

Aún cuando no estamos a favor de las reformas estructurales, rechazamos las acciones negativas generadas por personas y organizaciones que atentan contra terceros y contra el mismo pueblo indefenso (enfermos, ancianos, niños, niñas y mujeres), en bloqueos a carreteras y en cobros obligados e injustos.

Como Pueblo Maya y Creyente, no compartimos las acciones llevadas a cabo por gobiernos, lideres, personas u organismos políticos que impidan el desarrollo social de nuestros pueblos.

A los pueblos y organizaciones solidarias: pedimos

  • Comprometernos a defender y revitalizar los espacios y vivencias propias de nuestras comunidades; alimentación, espiritualidad, economía, salud, educación, sistema político, lenguas, valores, ceremonias, cultura y semillas y a transmitir este proyecto de vida a los niños y jóvenes de nuestras comunidades y ciudades.



Pueblos Mayas y Creyentes Unidos Por El Cuidado De La Vida Y Defensa De Nuestro Territorio

Peregrinación contra las minas en Chicomuselo



PARROQUIA SAN PEDRO Y SAN PABLO, CHICOMUSELO, DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS. 25 DE NOVIEMBRE DE 2013.
BOLETIN INFORMATIVO.

A LOS DISTINTOS NIVELES DE GOBIERNO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES E INTERNACIONAES
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS.
A LAS PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD DE MEXICO Y DEL MUNDO.
A LAS DISTINTAS DENOMINACIONES RELIGIOSAS.


El Equipo Sureste de la diócesis de San Cristóbal de las Casas y personas solidarias de nuestra región, nos unimos el día de hoy en el marco de la Festividad de Cristo Rey y del Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres, para caminar juntos y juntas, manifestando nuestra inconformidad ante el actual sistema económico, político y social, que vivimos en nuestro país y en el mundo.

Sostenemos que la causa principal de los males y enfermedades que padecemos es el sistema estructural dominante, que convierte en mercancía todo lo que observa y toca: la educación, la salud, la tierra, la espiritualidad, la política, los gobiernos, las instituciones educativas, religiosas y otras. Promueve estructuras verticales y muchas veces corruptas; debilita la organización en nuestros pueblos y desarmoniza los vínculos comunitarios con la naturaleza y el Creador, pues fundamenta su crecimiento únicamente en lo monetario y en la privatización.

Los pueblos más pobres, que somos los más desfavorecidos y las víctimas preferidas de las estructuras dominantes, estamos llamados a defender el agua, los bosques, los recursos naturales, las comunidades, la biodiversidad, la salud, la tierra y el territorio frente a la voracidad depredadora de empresas trasnacionales.

La negligencia de las instituciones ambientales, las leyes actuales en materia de medio ambiente, la pobreza de nuestras comunidades y los tratados internacionales que nuestro país ha celebrado con los países poderosos facilitan el proceso para que las empresas mineras trasnacionales se apropien del subsuelo de las comunidades, generando resentimiento en los habitantes que intentan defenderse de estos atropellos.

Diversas voces desde distintas partes de nuestro país y del mundo han denunciado las violaciones a los derechos de nuestros pueblos, quienes reivindican su derecho a la consulta libre previa e informada frente a cualquier proyecto que amenace a sus tierras y territorios. La respuesta de los gobiernos en los distintos niveles ha sido el silencio; no hay respuesta sino represión ante estos gritos de justicia. Muchos activistas y defensores del medio ambiente son amenazados, hostigados y asesinados, como el caso de Mariano Abarca Roblero entre nosotros y tantos más que han dado su vida en otros lugares. En la mayoría de los casos no se han castigado a los responsables de estos asesinatos.
Frente a este panorama la Iglesia no puede quedar callada ni indiferente, como espectadora de esta realidad, sino que tenemos el compromiso de cuidar y defender la “Madre Tierra” porque en ella es donde nos desarrollamos como seres vivos, ella es la casa común de todos nosotros y es un regalo que Dios nos ha dado. Actualmente los recursos naturales, como el agua, la tierra y los bosques en la Región Sierra de nuestro Estado de Chiapas se encuentran seriamente amenazados y somos los pueblos quienes tenemos la responsabilidad de cuidarlos y defenderlos.

El Dios creador y formador de todo cuanto existe nos muestra su proyecto de vida para todos y todas: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (San Juan 10,10); una vida en plenitud, sin males, sin injusticia ni explotación. Todos nosotros, hombres y mujeres, estamos llamados a trabajar e instaurar el Reino de Dios aquí en la tierra, trabajando y luchando por un mundo más justo y fraterno e igualitario para todos y todas.

Ante esta situación los y las creyentes comprometidos pedimos:

A los gobiernos en sus distintos niveles:

  • Respeto y reconocimiento de los derechos de los pueblos a sus tierras y territorios.
  • Detener todo tipo de proyectos que atenten contra nuestros territorios como la minería a cielo abierto, hidroeléctricas y monocultivos, que extinguen nuestras semillas criollas.
  • Respetar nuestros espacios de participación y tomas de decisiones en los diferentes ámbitos de la sociedad.
  • Respeto a las leyes en materia de defensa y cuidado del medio ambiente.
  • Respeto al trabajo de los activistas defensores del medio ambiente y de los derechos humanos en general.
  • Justicia a los crímenes cometidos en contra de los defensores del medio ambiente como es el caso de Mariano Abarca Roblero, de Chicomuselo, Chiapas.
  • No a la promoción de semillas transgénicas.

A los pueblos y organizaciones solidarias, pedimos:

  • Comprometernos todos juntos a defender y revitalizar los espacios y vivencias propias de nuestras comunidades: alimentación, espiritualidad, economía, salud, educación, sistema político, lenguas, valores, ceremonias, cultura y semillas, y a transmitir este proyecto de vida a los niños y jóvenes de nuestras comunidades y ciudades.

Como Pueblo Creyente de Chicomuselo y del Sureste:

  • Apoyamos los movimientos sociales que luchan a favor de la justicia desde la no violencia.
  • Nos manifestamos contra todas las estructuras y reformas que pretenden acabar con la vida de nuestros pueblos y comunidades, violentando nuestros derechos.
  • Nos manifestamos en contra de la privatización del petróleo y de otros recursos naturales, porque los consideramos como un patrimonio del pueblo mexicano
  • Nos manifestamos contra los proyectos que manipulan la conciencia de las personas, pues van recogiendo firmas con engaños.
  • Nos manifestamos también en contra de cualquier violencia, física o psicológica, que se ejerza en contra de las mujeres.





Comunidad de los Llanos denuncia que autopista pretende construirse sobre sus tierras


24 nov. 2013

Impunidad a siete años de la Masacre en Viejo Velasco

No hay avances en las investigaciones y los autores materiales siguen en libertad

Organizaciones sociales defensoras de derechos humanos en Chiapas se pronuncian a siete años de la masacre en Viejo Velasco, afirman: los crímenes de lesa humanidad no deben quedar en impunidad.” 

El 13 de noviembre de 2006, alrededor de 40 personas vestidas de civil, provenientes de la comunidad Nueva Palestina, municipio de Ocosingo, acompañadas por aproximadamente 300 integrantes de la entonces Policía Sectorial y portando armas de fuego, atacaron físicamente a indígenas tseltales, tsotsiles y choles, que vivían en la comunidad Viejo Velasco, municipio de Ocosingo. 

El resultado del ataque fue siete personas muertas, dos desaparecidos, el desplazamiento forzado de 20 hombres, ocho mujeres, cinco niños y tres niñas. Además Petrona Núñez González, sobreviviente de esta masacre murió en el año 2010, a consecuencia del estrés postraumático que vivía.

En el caso Viejo Velasco, Las violaciones a derechos humanos continúan

Esta es una producción de la red Boca de Polen en coordinación con el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, Chiapas. 18 de noviembre 2013


Leer:
http://www.frayba.org.mx/archivo/boletines/131031_boletin_33_7_viejo_velasco.pdf

22 nov. 2013

Por culpa de la Suprema Corte de la Impunidad de la Nación se encuentra desplazados nuestros (as) hermanos (as)

Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, México.

22 de noviembre de 2013




A las Organizaciones Sociales y Políticas
A las y los Defensores de los Derechos Humanos
A los Medios de Comunicación Alternativos
A la Prensa Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A las y los Adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona


Hermanos y hermanas de diferentes credos, luchadores sociales defensores de la madre tierra. Este día conmemoramos nuevamente a nuestros hermanos y hermanas mártires. Todos y todas tenemos en nuestra memoria que aquí en Acteal fallecieron 45 hermanos/as más 4 que fueron sacados acuchilladas en el vientre de sus madres, esto quiere decir que el 22 de diciembre de 1997 fueron masacradas 49 personas. Esto es una historia dolorosa y triste navidad que no fue festejado con alegría si no que con dolor, llanto y mucho desplazamiento forzado.

La historia de los sobrevivientes de nuestra organización no podrá ser cambiada, ni los escritores, tampoco los autores materiales e intelectuales de la masacre podrán hacerlo.

Después de 15 años de la masacre de Acteal falleció nuestro hermanito Manuel Vásquez Luna. Halló su enfermedad porque fallecieron 9 de sus familiares, quedó sin papá y mamá, hermanos, hermanas, sufrió mucho de su enfermedad y tampoco fue atendido como ser humano en el Hospital de las Culturas de Chiapas. El pasado domingo 10 de noviembre del 2013, los sobrevivientes de la masacre, los miembros de las abejas y los hermanos solidarios de diferentes estados de nuestro país y otros países del mundo conmemoramos junto a nuestro hermanito Manuel. El agradecimiento que tenemos es a los luchadores sociales, pero a los gobiernos de tres niveles del país los consideramos asesinos ó cómplices.

Acteal se ha quedado en la historia del país un crimen de lesa humanidad. Queremos mencionar fuertemente a Emilio Chuayfett, sabemos claro que en 1997 era el secretario de Gobernación de la administración de Ernesto Zedillo,  cuando se perpetró una de las peores masacres en la historia del país. Ahora es Secretario de Educación Pública (SEP) y es a quién le persigue su propio pasado político  al morir 45 hermanos (as) nuestros (as), acribillados (as) durante siete horas.

En su primer viaje a España como titular de la SEP, el político mexiquense acudió para impartir una conferencia sobre “El porvenir de la Educación en México” según la publicación del 08 de noviembre del 2013 por Armando G. Tejeda, corresponsal de la Jornada UNAM. Hoy le preguntamos, que propuestas presenta en España sobre el porvenir de la educación en México,  si en México las escuelas en diferentes estados están rechazando su reforma educativa porque no responde a las demandas sociales del país. Que vergüenza vive México en materia de educación.

Emilio Chuayffet es una persona sinvergüenza, el hombre de los chinchones, que se autoacusó de borracho para no respetar los Acuerdos de San Andrés, el hombre que renunció (o fue renunciado) a la Secretaría de Gobernación tras la masacre de Acteal.

Nosotr@s La sociedad civil de Las Abejas aclaramos que los paramilitares se están reactivando porque los que fueron liberados por la Suprema Corte de Justicia de la Nación,  siguen en las comunidades de  Chenalhó.  En especial el ex presidente municipal Jacinto Arias Cruz de la colonia Puebla que ya se encuentra libre y todavía organiza a sus cómplices. Por culpa de la Suprema Corte de la Impunidad de la Nación se encuentra desplazados nuestros (as) hermanos (as) católicos (as) del ejido puebla y dos de ellos de religión Bautista. Agustín Cruz Gómez es el comisariado ejidal y es pastor presbiteriano junto con el agente del ejido Lorenzo Gutiérrez Gómez anciano presbiteriano que ha encabezado en este año los ataques contra los católicos. Además encarcelaron al párroco Manuel Pérez Gómez.


Pedimos a todos los defensores de los derechos humanos y los que buscan la tranquilidad del pueblo a que juntos exijamos el respeto de nuestro derecho como los pueblos indígenas  e hijos de Dios. Que no aceptemos las propuestas gubernamentales que no son para beneficio del pueblo, ni el bienestar del pais.

Justicia por el caso Acteal
No más masacres en Chiapas y en México
Castigo a los agresores del ejido Puebla
Retorno Inmediato para los desplazados del ejido Puebla
Alto a la impunidad en Chiapas y México

ATENTAMENTE
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas

Por la Mesa Directiva:

Rosendo Gómez Hernández                                                                        Juan Gómez Ruiz



   Antonio Vázquez Gómez                                                                        Elías Gómez Pérez




Lorenzo Pérez Ruiz

21 nov. 2013

Invitación Preaudiencia “Reunión para la justicia y verdad” en Susuclumil, Tila Chiapas

Con tu firma, súmate a la convocatoria de la Preaudiencia “Reunión para la justicia y verdad” Tyempä Cha’an Ysacla’tiel Melelä (Chol), Tzoblej ye´un xcholel chápanel sol´ jmelelil (tseltal), Tsomblej yu’un melelil xchi´uk lekil chapanel (tsotsil)

Fecha: 6 y 7 de diciembre de 2013
Lugar: Susuclumil, Tila, Chiapas.

Convoca: Eje de Guerra Sucia, como violencia, impunidad y falta de acceso a la Justicia del Tribunal Permanente de los Pueblos, capítulo México y la Comisión organizadora de la Preaudiencia del Eje de Guerra Sucia del TPP en Chiapas
20 de noviembre de 2013

A todas las organizaciones populares, sociales, políticas y de derechos humanos, familiares, amigos y personas solidarias de las víctimas de la guerra de contrainsurgencia en el estado de Chiapas.

Al Pueblo de México:

Los días 6 y 7 de diciembre del 2013, en Susuclumil, Tila, Chiapas organizaciones populares, indígenas, de derechos humanos, de víctimas y personas que participamos en el “Eje de Guerra Sucia como violencia, impunidad y falta de acceso a la justicia” del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) capítulo México, nos encontraremos en especial con testigos, sobreviviente y familiares de las comunidades de zona Norte, Selva y Altos en Chiapas, todas víctimas de la estrategia de guerra contrainsurgente y exterminio contempladas en el Plan de Campaña Chiapas 94’ implementada por el gobierno mexicano a partir del levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en 1994, que dio como consecuencia decenas de desapariciones forzadas, asesinatos, desplazamientos forzados, violencia sexual y masacres; todos crímenes de lesa humanidad que aún siguen en la impunidad. La finalidad del encuentro es denunciar y probar las violaciones graves de derechos humanos que el Estado mexicano ha cometido en contra del pueblo de México, en especial de los pueblos originarios en Chiapas.

A las organizaciones convocantes de los anteriores eventos les pedimos, sí ese es su deseo, ratificar con su firma la convocatoria a esta nueva preaudiencia.


Cabe destacar que la audiencia final del Eje de Guerra Sucia, como violencia, impunidad y falta de acceso a la Justicia se realizará, con la presencia de los jueces internacionales, en mayo del 2014.

Para mayor información, detalle sobre lo qué es el TPP, las actividades y documentos del Eje de Guerra Sucia pueden consultar el siguiente
Blog: http://tppmx-guerrasucia.blogspot.mx/

Boletín 1. Boletín 2. Boletín 3 Boletín 4.
email: tpp.guerrasucia.mx@gmail.com
Facebook: https://www.facebook.com/TppMexicoejeGuerraSucia
Twitter: https://twitter.com/TPPGuerraSucia

Atentamente,

Eje de Guerra Sucia como violencia, impunidad y falta de acceso a la justicia” del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) Capítulo México y la Comisión organizadora de la Preaudiencia del Eje de Guerra Sucia del TPP en Chiapas
Acción Urgente para Defensores de Derechos Humanos A.C (DF), Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas A.C (Chiapas), Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad (DF y Guerrero), Colectivo de Mujeres “Tejiendo Resistencias en La Sexta” (DF), Comité Cerezo México (DF), Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos “Hasta encontrarlos” (DF y Oaxaca), Comité de Solidaridad y Derechos Humanos Monseñor Romero (DF), Estudiantes del Posgrado de DH de la UACM (DF), Red de apoyo a la salud en Acteal (DF), Sociedad Civil Las Abejas de Acteal (Chiapas), Telar de Raíces AC. (DF), (más las organizaciones, coordinaciones e individuos que se vayan sumando)

Individuos:

María de los Ángeles Fernández (Fili), adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona



15 nov. 2013

Palabras del Pueblo Creyente en peregrinación por familias desplazadas de ejido Puebla


Chenalhó, Chiapas a 14 de noviembre de 2013



A los Medios de Comunicación Nacionales e Internacionales
A las Organizaciones Civiles Nacionales e Internacionales
A los Creyentes de Buena Voluntad de la Iglesia Católica y de otras Iglesias Cristianas

Hermanos y Hermanas:

Hoy es un día muy especial para denunciar al público nuestra situación como Iglesia Católica de esta parroquia de Chenalhó, Chiapas. El día de hoy realizamos una peregrinación desde Yabteclum hasta la Tierra Sagrada de Acteal donde todavía se encuentran desplazados cerca de 100 hermanos y hermanas nuestros, hombres, mujeres y niños de la Colonia Puebla. En esta peregrinación los católicos de San Pedro Chenalhó estamos recibiendo el apoyo solidario de las demás parroquias del equipo tzotzil de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas. A ellas y a todos los que nos han dado su apoyo solidario les damos las gracias de todo corazón.

Saben bien que ya habíamos hecho muchas denuncias públicas y peregrinaciones para pedir la solución para el ejido Puebla de este municipio donde han sufrido agresiones los creyentes de la Iglesia Católica, pero no solo ellos, también han sido agredidas 2 familias de la Iglesia Bautista, nada más porque no han estado de acuerdo con los ataques que hicieron contra la Iglesia Católica las personas encabezadas por el comisariado Agustín Cruz Gómez, pastor de la Iglesia presbiteriana, junto con las otras autoridades en ese ejido, como el Agente Rural Lorenzo Gutiérrez Gómez, el Patronato de Obra Javier Cruz López, el Consejo de Vigilancia Juan López Arias pastor del Séptimo Día, el Comité de Luz Lorenzo López Méndez. Todos ellos son los que han organizado la serie de agresiones que comenzaron el 29 de abril con el despojo del predio de la Iglesia Católica y que han seguido con:

1) La destrucción de los muros de la nueva iglesia, junto con el material de construcción que destruyeron y robaron y siguen robando como son las láminas y maderas de la antigua iglesia y de las dos casas que quemaron.

2) La acusación mentirosa contra los católicos que, según ellos habían envenenado el tanque de agua de la comunidad.

3) La violencia contra 3 personas (dos católicas y un bautista) a quienes golpearon, amenazaron de matar y que después fueron detenidas tres días en los separos de la Procuraduría Indígena de San Cristóbal.

4) El secuestro con amenazas de muerte contra nuestro párroco Manuel Pérez Gómez a quien tuvieron encerrado más de 5 horas en una letrina.

5) Las amenazas constantes contra los católicos que los obligaron a salir desplazados de su comunidad el 23 de agosto.

Estas son solamente algunas de las agresiones que hemos sufrido porque no estamos contando todas. Y todo este tiempo que han durado las agresiones contra nosotros, las autoridades de los 3 niveles, municipal, estatal y federal no han hecho nada para detenerlas. Cuando ha habido una agresión las autoridades llaman al grupo de Agustín Cruz Gómez a firmar un pacto dizque de no agresión que ellos no respetan y entonces les piden las autoridades que firmen otro papel y así nada más hacen. La última vez, el 23 de agosto, día en que nuestros hermanos y hermanas tuvieron que salir desplazados en la madrugada, a medio día firmaron otro papel y el secretario de gobierno de Chiapas Oscar Eduardo Ramírez les dijo que ahora sí, si no respetaban su palabra les iba a aplicar todo el rigor de la ley. Pero después de esa firma, la gente del Comisariado han seguido rompiendo la ley y el secretario de gobierno no ha cumplido su palabra pues no les ha hecho nada. Después de esa firma que no sirvió para nada, así como todas las demás, regresaron a seguir desbaratando los muros de la nueva iglesia, y hasta la fecha siguen robando el material de construcción que quedaba en el predio, metiendo ahí sus caballos, maltratando el salón de catequesis y robando en las casas de los desplazados. Seguramente el gobierno lo único que va a hacer es pedirles que firmen otro papel y volver a decir que ahora sí, tienen que respetarlo.

Pero las autoridades de los tres niveles no solo han estado cruzadas de brazos mientras se violan nuestros derechos sino que en realidad han estado ayudando a los violadores. Acabamos de enterarnos que en la última asamblea del ejido en Puebla informaron sus autoridades que han gastado $115 mil pesos en su movimiento, entre el pago de un licenciado y las movilizaciones que hicieron a San Cristóbal y a la ciudad de México. ¿De dónde ha salido todo este dinero? Nosotros somos testigos de que, por lo menos una parte, se las ha dado el mismo gobierno, pues cuando secuestraron al Padre Manuel escuchamos a las autoridades que le habían dado $20 mil pesos al grupo de Agustín además de refrescos para toda su gente dizque para calmarlos.

Pero las autoridades no se quieren dar cuenta de que al darles dinero nada más hacen que el problema siga y de hecho se ponga peor. Cuando hemos ido a hablar con autoridades estatales y federales sobre el problema de Puebla lo único que hacen es ofrecer dinero disfrazado de apoyos y proyectos comunitarios. Nosotros les hemos dicho muchas veces que no queremos dinero ni estamos pidiendo ningún apoyo, que lo único que queremos es justicia y las autoridades nos contestan que van a construir una escuela, o que van a comprar otro terreno o que van a dar proyectos productivos. ¿Será que no entienden la palabra JUSTICIA?

Pues bien, a ellos les decimos las palabras del profeta Amós:

¡Ay de ustedes que transforman las leyes en algo tan amargo como el ajenjo y tiran por el suelo la justicia! Ustedes odian al que defiende lo justo ante el tribunal y aborrecen al que dice la verdad. Pues bien, ya que ustedes han pisoteado al pobre quitándole su cosecha, esas casas de piedras bonitas que edifican no las van a ocupar, ni probarán el vino de esas cepas escogidas que ahora plantan. Porque yo sé que son muchos sus crímenes y enormes sus pecados, opresores de gente buena que hacen perder el juicio al pobre en los tribunales” (Amós 5, 10-12).

Y al Comisariado del ejido Puebla y todos sus aliados que se dicen pastores y conocedores de la palabra de Dios, les recordamos estas palabras que tal vez no han leído en sus Biblias:

A ustedes les gusta un terreno y se lo roban, les gusta una casa y la toman. Ustedes se apoderan de una casa y de su dueño, de un hombre y de su propiedad. Por eso dice el Señor, yo también tramo el mal contra esa gente, les llegará una desgracia tan grande que no podrán quitársela ni podrán caminar con la frente alta” (Miqueas, 2, 2-3).

En otra cosa están de acuerdo las gentes de Agustín Cruz Gómez y las autoridades de los tres niveles: no quieren que hagamos comunicados ni peregrinaciones, nos dicen:
No gastes tu saliva, dicen ellos, en anunciar estas cosas, pues nada malo nos pasará” (Miqueas 2, 6).

Pero nosotros ya volvimos a salir en peregrinación y volvemos a decir nuestra palabra porque no descansaremos ni callaremos hasta alcanzar la justicia. Exigimos a las autoridades federal, estatal y municipal que reconozcan nuestro derecho de posesión y de reconstruir nuestra ermita. Y nuestra palabra a las autoridades de todos los niveles es la misma que la palabra del profeta Amós:

Odien el mal y hagan el bien. Hagan justicia a los pobres en los tribunales y quizá así el Señor se apiadará de ustedes” (Amós 5, 15).



Por el Consejo Parroquial de San Pedro Chenalhó:


____________________________
Pedro Jiménez Arias
Presidente

____________________
Victorio Pérez Pérez

_____________________
Marcela Arias Santiz



Por el Pueblo Creyente:

__________________
Miguel Pérez Santiz







Peregrinación del Pueblo  Creyente, 14 de noviembre 2013. Fotos: Frayba