21 jun. 2018

Felicidades al Frente Popular en Defensa del Soconusco en su tercer año de lucha contra la minería




Comunicado de Otros Mundos A.C./Amigos de la Tierra México - San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México, a 20 de junio 2018

¡Felicidades al Frente Popular en Defensa del Soconusco 20 de Junio

en su tercer año de lucha contra la minería y por la vida!

Este 20 de junio, celebramos junto con ustedes su tercer año de resistencia al falso desarrollo que el gobierno chiapaneco y la industria minera quieren imponer en su territorio, a costa de su salud y violando sus derechos colectivos.


Les agradecemos a ustedes, mujeres y hombres quienes integran el Frente Popular en Defensa del Soconusco (FPDS) desde el 20 de junio año 2015, por defender las hermosas tierras de los municipios de Acacoyagua y Escuintla, amenazadas por 21 concesiones mineras. De su digna lucha depende la salud de los ríos Cacaluta y Jalapa, del bosque de niebla de la Reserva de la Biófera del Triunfo y de los manglares de la Encrucijada. De su fuerza depende la sobrevivencia de los pescadores que necesitan ríos vivos para trabajar y la vida de los niños y las niñas que necesitan ríos limpios para no morir de cáncer.


Felicidades por su perseverancia y poderosa palabra que han permitido que la población de Acacoyagua se organice y protege ante el avance del modelo minero. Las actas de asamblea del ejido y de los bienes comunales de Acacoyagua en las que se prohiben las actividades mineras son un gran logro de su tercer año de lucha, del cual deben estar orgullosos.


El equipo de Otros Mundos A.C./Amigos de la Tierra México les agradecemos por darnos la suerte de acompañarles en su lucha y aprender cada día más de su alegría y humildad. Muchos chiapanecos y chiapanecas fortalecen su lucha contra el despojo a su lado. Es el caso de todas las organizaciones y movimientos que conformamos el "Grupo de resistencia al modelo extractivo en Chiapas" y participamos en el Foro "Pueblos Vivos, Territorios Libres de Extractivismo" en abril del presente año en la casa ejidal de Acacoyagua.


Su generosidad ha permitido también a personas de otras geografías conocer su lucha y darse cuenta de la urgencia de dejar de depender de un modelo extractivo que despoja a los pueblos rurales del Sur Global para responder a las falsas necesidades de los habitantes del Norte Global. Fue así como jóvenes de universidades de Denver (Colorado) y Olympia (Washingon) pudieron convivir con ustedes durante unos momentos que tal vez cambiaron la vida de esos estudiantes.


Rechazamos todas las publicaciones y declaraciones difamantes que ustedes han sufrido por parte de los grupos que apoyan la industria minera en su región e intentan persuadir a la opinión pública que su labor en defensa de la vida es un crimen. La criminalización de su protesta es una estrategia que usa en vano la empresa minera El Puntal S.A. de C.V. en su contra porque las mentiras son las únicas armas que le queda ante la permanencia de sus dos campamentos en resistencia. Gracias por mantener vivos estos dos campamentos, símbolo de su lucha, que logran impedir el paso de las maquinas de la empresa hacia la mina de titanio Casa Viejas.


Nos unimos a sus exigencias:

Información clara y oportuna sobre la situación de los proyectos de minería en los municipios de Acacoyagua y Escuintla;

Sanciones y clausuras definitivas de los proyectos mineros de la región;

No más licencias ni permisos a proyectos de exploración y explotación minera de parte de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y el municipio de Acacoyagua.

Gracias por seguir en pie de lucha, compañeros y compañeras, y por invitarnos a todos y todas a construir caminos libres de despojo y luchar a su lado.

¡Vida sí, Mina no!
¡Fuera la minería de Acocoyagua y Escuintla!
¡Viva el Frente Popular en Defensa del Soconusco 20 de junio!

FIRMAMOS:

OTROS MUNDOS A.C./AMIGOS DE LA TIERRA MÉXICO

Fotos y comunicado publicados originalmente en: Otros Mundo Chiapas A.C / Amigos de la Tierra

1 jun. 2018

Por el derecho a la vida digna: Parroquia de Chicomuselo




Parroquia San Pedro y San Pablo, Chicomuselo, Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 27 de Mayo de 2018.
Día de la Unidad.

A LOS DISTINTOS NIVELES DE GOBIERNO
A LA SOCIEDAD CIVIL ORGANIZADA DE MÉXICO Y DEL MUNDO
A LOS ORGANISMOS NO GUBERNAMENTALES DE DERECHOS HUMANOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LAS DISTINTAS DENOMINACIONES RELIGIOSAS
A LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD.


El futuro de la humanidad está fundamentalmente en la capacidad organizativa de nuestros pueblos y en sus manos que riegan con humildad este proceso de cambio” Papa francisco

Que todos sean uno, como tú Padre, estas en mí y yo en ti. Que ellos también sean uno en nosotros para que el mundo crea que tú me has enviado”. (Jn. 17,21),

El día de hoy mujeres, hombres y niños caminamos juntos para continuar celebrando con fe y esperanza la Santísima Trinidad que representa la unidad en nuestras comunidades, como Parroquia y con el propio Cristo, que con su ejemplo de entrega, amor y comunión con el Padre y el Espíritu Santo, logró la salvación eterna para todas y todos nosotros.

A pesar de este llamado que Jesús nos hace y de las palabras del Papa Francisco que confía en la capacidad organizativa de nuestros pueblos, vemos un país dividido por intereses políticos y económicos promovido desde las organizaciones sociales, empresas y otros sectores de la sociedad, sobre todo en esta coyuntura electoral donde los principales partidos aprovechan la marginación de los pobres para condicionar sus votos, ofreciendo diversos regalos olvidándose de las verdaderas necesidades de las comunidades, solo les interesa el poder, no la vida del pueblo.

La situación local como nacional no mejora, al contrario va en aumento, proliferación de bares y cantinas, más delincuencia, prostitución, desintegración familiar, violencia, pobreza, enfermedades, falta de procuración y administración de justicia por parte del estado, narcotráfico, esta situación ha ocasionado que algunos grupos y comunidades enteras promuevan acciones para hacer justicia por su propia mano.

La militarización en la región fronteriza con el pretexto de controlar el flujo migratorio proveniente de Centroamérica responde a los intereses de países poderosos como Estados Unidos e implica graves violaciones a derechos humanos a la población local y de paso, como es el caso del municipio de Chicomuselo donde vemos un incremento de la presencia militar. Por tal razón, el estado promueve la ampliación de las facultades de las fuerzas federales, como es el caso de la Ley de Seguridad Interior rechazada por amplios sectores en nuestro país y por diversos organismos internacionales

La imposición de programas, proyectos, leyes, entre otros, sin el consentimiento libre, previo e informado, mantiene a la sociedad indignada, La insistencia de diversas empresas para el control y saqueo de los recursos naturales como el agua, bosques, minas, entre otros, mantiene a las comunidades preocupadas y atentas ante cualquier agresión.
La negligencia de las instituciones, los intereses políticos y económicos, las reformas constitucionales, los tratados internacionales que nuestro país ha celebrado con países poderosos, facilitan el proceso para que las empresas trasnacionales se apropien del aire, del suelo, del subsuelo y de la vida misma de las comunidades, generando resentimiento en los habitantes que intentan defenderse de estos atropellos.

La falta de empleo, el aumento al precio de la gasolina, la energía eléctrica, y todo lo relacionado con la canasta básica y los precios bajos de los productos del campo genera más descontento en las comunidades, esta es la política del gobierno y las empresas para que los campesinos abandonen sus tierras y las grandes empresas aprovechen esta debilidad para ocupar el territorio de nuestros pueblos.

Ante todo esto, los pueblos más pobres, que somos los más desfavorecidos y las víctimas preferidas de las estructuras dominantes, estamos llamados a defender la vida, como es el agua, los bosques, los recursos naturales, la biodiversidad, la salud, la tierra y el territorio frente a la voracidad depredadora del sistema capitalista. 
 
Diversas voces desde distintas partes de nuestro estado, país y del mundo han denunciado las violaciones a los derechos de nuestros pueblos, quienes reivindican su derecho a una vida digna frente a cualquier proyecto que amenace a sus tierras y territorios, la respuesta de los gobiernos en los distintos niveles ha sido el silencio; no hay respuesta sino represión y muerte ante estos gritos de justicia.

Frente a este panorama la Iglesia no puede quedar callada ni indiferente como espectadora, sino que tenemos el compromiso de cuidar y defender la vida de nuestros pueblos porque ahí está el proyecto de Dios, por eso siempre estaremos atentos, denunciando las injusticias que se cometen en contra de nuestros hermanos. Las comunidades piden que se respete el derecho a la justicia implementando mecanismos propios de acuerdo a sus usos y costumbres. 
 
Como iglesia, nos sumamos a las muestras de unidad promoviendo un cambio real desde nuestra propia persona, familia y comunidades, promoviendo la búsqueda de acuerdos para solucionar los problemas sociales siempre que sean por medios pacíficos y respetando los derechos de los y las demás.

Lamentamos que ante la falta de capacidad del gobierno en sus distintos niveles para atender las demandas de la ciudadanía se susciten enfrentamientos entre mismos compañeros poniendo en riesgo la vida de muchas personas.

Apoyamos y saludamos al Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE) En las parroquias de Chilón y Sitalá de la zona tzeltal, de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, quienes han decidido como pueblo, caminar sin la intervención de partidos políticos y en adelante gobernarse bajo el gobierno comunitario, por lo tanto, son bienvenidas todas las iniciativas que buscan la transformación del municipio, estado y país con una estructura y un modelo económico y político propio.

Reconocemos que solo con la unidad y la participación activa y responsable de todos y todas lograremos la transformación de nuestra sociedad, por lo tanto hacemos el llamado a todos y todas como lo exhortan en su carta nuestros obispos de Chiapas a participar activamente en la construcción de la verdadera democracia que nuestro país necesita.

¡¡¡ VIVA EL DÍA DE LA UNIDAD ¡¡¡
¡¡¡ VIVA LA PARROQUIA SAN PEDRO Y SAN PABLO ¡¡¡
¡¡¡ VIVA LA DIÓCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS ¡¡¡
¡¡¡ VIVA LAS COMUNIDADES ORGANIZADAS. ¡¡¡


14 may. 2018

Insistimos en la lucha no violenta y por la paz: Abejas de Acteal



        Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
          Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.

                                         14 de mayo del 2018.



Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A las y los defensores de los derechos humanos
A los medios de comunicación nacional e internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanas y hermanos:

Ante la confusión que se está causando por los hechos violentos que sufrimos en la noche del 21 de abril en nuestra sede de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, por un grupo de personas armadas y que los denunciamos públicamente el pasado 22 de abril del presente año, hoy volvemos a dar nuestra palabra para evitar más confusión como la que están sembrando el Concejo Pacifista Sembradores de Paz (en adelante Sembradores) y las hijas de nuestro hermano ya fallecido Francisco Vázquez Hernández (en adelante hijas de don Francisco).


Lamentamos mucho que las hijas de don Francisco hayan perdido la memoria de la donación de terreno que hizo su padre el 10 de febrero de 1998 a nuestra Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal en donde ocupa actualmente la Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, conocido también como: Sitio de Conciencia y Casa de la Memoria y la Esperanza y la sede de nuestra Organización.
Dicha donación, don Francisco la hizo de manera VOLUNTARIA sin condiciones, NI BAJO PRESIÓN y de manera DEFINITIVA, así lo confirman los testigos conformados por representantes de los sobrevivientes de la masacre de Acteal y la Mesa Directiva de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal. Además ese mismo día también estaban presentes nuestra compañera María Vázquez Gómez, Juan Vázquez Luna y Manuel Vázquez Luna, hermana e hijos de nuestro hermano Alonso Vázquez Gómez masacrado el 22 de diciembre en Acteal, para hacer una donación también voluntaria de otra parte del terreno para construir el santuario de los mártires y la iglesia, dicha donación está AVALADA CON UN DOCUMENTO y su respectivo CROQUIS.

En este documento afirmamos con nuestra conciencia tranquila, que nuestra Organización Las Abejas de Acteal a través de la Mesa Directiva, NO ESTÁ COMETIENDO NINGÚN DESPOJO de tierras como han manifestado públicamente las hijas de don Francisco.

Muestra de su donación voluntaria, es que cuando murió don Francisco, su sepultura fue ahí  donde están sepultados lo 45 hermanas y hermanos  mártires de Acteal aunque su muerte fue por una enfermedad tal como lo mencionan las hijas, lo lamentamos mucho su partida de don Francisco, él nunca nos buscó en problemas cuando estuvo con vida, empezaron el problema sus hijas cuando se murió nuestro hermano Francisco.

Los terrenos donados por don Francisco Vázquez Hernández y, María, Juan y Manuelito Vázquez Luna, nadie está haciendo uso de ellos de manera personal, porque es un espacio colectivo, un lugar comunitario para la memoria, para dignificar a nuestros mártires y para la construcción de nuestra autonomía como pueblos originarios.

La Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, Sitio de Conciencia y Casa de la Memoria y Esperanza, se ha convertido en un espacio ya no sólo para la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, sino que recibimos a aquellas mujeres y hombres que luchan como nosotros contra la impunidad y construyen una justicia digna y humanizada.

En el documento público de las hijas de don Francisco, y como en el de los Sembradores, minimizan el significado del espacio colectivo de lo que es Acteal como Tierra Sagrada y una Casa en donde se guarda la Memoria y hermanar la Esperanza para construir una Justicia Verdadera por la Masacre de Acteal y resistencia y autonomía ante el sistema capitalista de muerte.

Queremos recordarles tanto a las hijas de don Francisco, a los Sembradores y toda la gente que está perdiendo la memoria de lo que pasó en Acteal y de nuestro caminar como Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, porque ellas y ellos dicen que ya no hay desplazados en Acteal y por eso la tierra que donó su padre ya debe ser de ellas. Acteal no solo es un espacio para recibir a hermanos y hermanas que por la violencia se han tenido que desplazar de sus comunidades como sucedió con los compañeros de la organización que tuvieron que salir desplazados del ejido Puebla, Chenalhó en 2014. Acteal es un espacio en donde cada 22 del mes realizamos conmemoración por la masacre de 45 hermanos y más 4 no nacidos y vamos construyendo Otra Justicia, desde el Lekil Chapanel.

Esta tierras de memoria y esperanza también es el lugar en donde se reúnen todas las áreas de trabajo que hemos construido en estos 25 años de caminar, aquí construimos y trabajamos nuestra clínica de salud con promotores y promotoras de la organización, es espacio de reunión para el colectivo de compañeras artesanas Jolob Luch Maya, también del área de comunicación que imparte talleres a la organización, crea y difunde materiales para recordar la masacre y difundir nuestra lucha como Abejas; aquí ensaya también el Coro de Acteal que con su canto transmite mensaje de lucha y esperanza; se hacen ensayos de teatro; se realizan reuniones con los coordinadores de cada comunidad para ver el caminar de nuestra organización; se reúnen promotores de educación que llevan otro aprendizaje a nuestras niñas y niños; y otras actividades desde donde construimos nuestra organización y autonomía.

 Además, Acteal Tierra Sagrada es un espacio en donde nos identificamos como tsotsiles de Chenalhó  y eso se manifiesta en las fiestas patronales de cada 28 y 29 de junio. Acteal es el centro de reuniones y asambleas de nuestra Organización, es un lugar en donde se decide y se realizan acciones pacíficas para la paz en Chenalhó, en México y en el Mundo. Acteal, es para nosotros una fuerza espiritual y moral para construir un mundo más humano, libre y justo. Acteal es parte de la Red Latinoamerinaca de Sitios de Conciencia. Nuestra Organización Las Abejas de Acteal, es miembro fundador del Congreso Nacional Indígena.

 Como vemos y si pensamos con el corazón tranquilo y con una memoria viva, no es un lugar cualquiera, y por eso los malos gobiernos estatal y federal han buscado por todo los medios de apoderarse de este espacio, porque les avergüenza que desde Acteal cada 22 del mes denunciemos la impunidad y las múltiples violaciones a los derechos humanos que comete contra el pueblo mexicano y porque aquí construimos nuestra identidad y autonomía. Y con todo esto y más, nos da tristeza que las hijas de don Francisco y los “Sembradores” quieran acabar con este espacio sagrado y como nuestro lugar de resistencia y de construcción de autonomía. Lo que hacen es lo mismo que ha estado buscando el mal gobierno el de acallar a Acteal y borrar la memoria de la masacre de Acteal.

Sobre los hechos del día 21 de abril como a las 10:45pm, lo que nosotros escuchamos fueron detonaciones de armas de fuego originados arriba de la carretera de la entrada de la sede de nuestra organización, atrás del mukinal1 y a un lado de nuestra ermita, al tiempo de esos disparos destruyeron parte del alambrado de nuestra sede y como 10 minutos después los familiares de las hijas de Don Francisco llegaron a destruir la construcción que estábamos haciendo al borde de la carretera. Los “Sembradores”, Las hijas de don Francisco y el Gobierno, mencionan que los disparos no fueron en nuestra sede sino en Quextic y Acteal Alto, “nos sorprende” que sus versiones sean iguales a las del Gobierno.

La violencia actual en Chenalhó está muy crítico, se venden muchas armas de alto calibre y personas andan armadas, es la misma violencia e impunidad que llevó a lo que está pasando en Aldama y como pasó en Chalchihuitán, recordando que los paramilitares nunca fueron desarmados.

Los hechos del 21 de abril no han sido la única acción armada contra Las Abejas de Acteal, en los últimos días pasó lo siguiente:

1.- El día 30 de abril a las 5:30 pm, Javier Luna Pérez y otra persona de nombre Noé (desconocemos sus apellidos) ambos de la comunidad “Acteal La Reforma”, un poco alcoholizados a orilla de la carretera, pasó un compañero de Las Abejas de Acteal, ese Noé dijo que ellos tienen armas “cuerno de chivo” y ahí confesó que el día 21 de abril participó en la agresión y que lo invitó Javier Luna, éste, se quedó callado. Javier es esposo de una de las hijas de don Francisco y es del Partido Verde Ecologista de México (PVEM).

2.- No vamos a olvidar la agresión directa que sufrió nuestra compañera María Guzmán Pérez, a ella el día 25 de Abril la amenazaron de manera directa en su propia casa. A las 4:05am salió de su casa para ir a su lavadero para traer agua, a una distancia de 3 metros  estaba esperando un hombre encapuchado y sin remediar palabra este cortó 3 cartuchos seguidos, pero, el arma no se pudo disparar, a lo que el asesino le dijo a nuestra compañera: “maldita bruja, no sé cómo le hiciste a mi arma que no se disparó, pero ya verás no te vas a salvar, si van a seguir construyendo en el terreno ya verán lo que les va a suceder”
Y otra nueva agresión, ayer en la noche de este 13 de mayo, a las 10:00 de la noche, el joven Celso Gómez Vázquez hijo de Francisco Gómez Pérez miembro del “Concejo Pacifista Sembradores de Paz”, en estado de ebriedad aventó una piedra sobre el techo de la casa del compañero Victorio Gómez Pérez (representante de los sobrevivientes de Acteal) y María Guzmán Pérez y luego a las 10:30 de la noche este joven volvió a tirar más piedras sobre la casa, y antes de estos hechos, Celso y sus compañeros quienes estaban reunidos tomando alcohol en la entrada de la Tierra Sagrada, estaban gritando y decían: “¡vamos a sacar a María de su casa arrastrándola!”

Y podemos seguir con más pruebas y hay testigos, porque no sólo lo vimos nosotros ese día 22, sino también fue constatado por las Brigadas de Observación del Frayba.

El pasado 5 de mayo colgaron mantas en donde prohíben la entrada de gente “externa” a Acteal, sabemos que esto es una manera de provocación, dicen que la “directiva convocó a gente de otras comunidades para cercar con alambre nuestro terreno”, en realidad nuestra Organización Las Abejas de Acteal, desde su fundación en el año de 1992 la crearon varias comunidades pertenecientes al Pueblo Creyente de la Parroquia de Chenalhó, y a 25 años nuestra organización sigue siendo conformada por varias comunidades, la Organización Las Abejas, no sólo es la comunidad Acteal.

Aunque los “Sembradores” laven sus manos que no participaron, en realidad están detrás de todo esto, lo sabemos porque fueron ellos quienes acompañaron a las hijas de don Francisco al intento de diálogo que como autoridades de las Abejas de Acteal tuvimos con el Comisariado oficial de Chenalhó, también porque es en la página de Facebook de los “Sembradores” y su página de internet donde subieron su comunicado de las hijas de don Francisco. Como lo dijimos en nuestra denuncia pública del día 22 de abril del presente, no es la primera vez que los “Sembradores” nos agreden, porque su objetivo es apoderarse de la sede de nuestra organización y, como no pudieron hacerlo antes porque carecen de razón, ahora lo hacen por la violencia, pero, usando a las hijas de don Francisco.

En nuestra cultura y pensamiento tsotsil cuando algo se da a otra persona, como mazorcas de maíz hasta un pedazo de tierra para quien la necesita, no se hacen documentos, porque la palabra tenía mucha fuerza y credibilidad más que un papel o escritura pública. Nosotros tenemos la palabra tanto en papel como en la memoria.

Como organización Las Abejas de Acteal INSISTIMOS en la LUCHA NO VIOLENTA y por la PAZ, consideramos que los problemas se arreglan y se solucionan dialogando, hasta ahora lo hemos intentado, pero, como hay otros intereses detrás de todo esto, por eso llegó a este nivel de violencia en nuestra contra. NUESTRA REACCIÓN NUNCA SERÁ LA VIOLENCIA, sabemos que esto tiene solución cuando pensamos con el corazón y pensamiento tranquilos y con respeto, ese es el mensaje que le damos a las “hijas de don Francisco”, estaremos siempre dispuestos a resolver este problema pacíficamente a través del diálogo, pero sin permitir que intereses ajenos dañen nuestra lucha por la memoria, verdad y construcción de autonomía.

En estos tiempos de oscuridad y de violencia en Chenalhó y en muchas partes de Chiapas y de México, oramos para que ya no haya más dolor, llantos y sufrimientos, porque, no se vale; merecemos vivir tranquilos y respetándonos la vida.

Desde Acteal DEFENDEMOS la MEMORIA y ESTAMOS CONVENCIDOS que la ESPERANZA y NUESTRA FE, no serán aplastados por la mentira y la violencia que vienen del sistema capitalista y del mal gobierno.

ATENTAMENTE
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

Por la Mesa Directiva:

 Martín Pérez Pérez             Mariano Gómez Ruiz

                            Pedro Pérez Pérez              Manuel Pérez K’oxmol

                              Alonso Ruiz López               Manuel Nuñez Gutiérrez

Por los representantes de los sobrevivientes de la Masacre de Acteal:

Victorio Gómez Pérez                          Domingo Gómez Pérez








Publicado originalmente en: Abejas de Acteal

Continúan amenazas al Comité en Defensa de los Derechos Indígenas


A LOS PUEBLOS DE MÉXICO
A LOS MEDIOS LIBRES Y COMUNITARIOS
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS, NACIONALES E INTERNACIONALES.


El día 12 de febrero del presente año a la altura del paraje conocido como cerro metateuna camioneta en la que viajaban nuestros compañeros fue cobardemente atacada por asesinos al servicio del estado. En este ataque fue asesinado el compañero Alejandro Díaz fundador de CODEDI, y los jóvenes: Ignacio Basilio ventura y Luis Ángel Martínez. Quienes son originarios de comunidades donde se promueve la organización comunitaria para la defensa de la tierra y territorio de los pueblos, cabe recordar que en esta zona de la sierra sur existen cuatro proyectos hidroeléctricos, uno de ellos en donde actualmente se encuentra nuestro centro de capacitación del que nuestros compañeros también formaban parte.

Hoy a tres meses del cobarde asesinato de nuestros compañeros, denunciamos la omisión por parte del estado, quien en lugar de realizar una investigación seria para dar con el paradero de los autores materiales e intelectuales, los premian con cargos públicos y solo dan largas al asunto priorizando su farsa electoral que solamente recrudece los conflictos en las comunidades. Con esto el gobierno de Alejandro Murat en lugar de contribuir a la paz social solo promueve la violencia y los conflictos entre comunidades, creando con esto las condiciones para la entrada libre de megaproyectos de muerte y grupos delictivos, quienes en muchas ocasiones actúan como brazo ejecutor del estado.

Este año termina la administración de Enrique Peña Nieto dejando un saldo de miles de asesinados, desaparecidos y cientos de conflictos sociales en el país sobre todo por la defensa de los territorios de los pueblos, además continua la criminalización de la protesta social, encubierta por su lucha contra el narcotráfico. Lo mismo ha sucedido en el estado desde la llegada del junior Alejandro Murat Hinojosa, donde además se han incrementado los feminicidios y el hostigamiento a defensores de derechos humanos y a organizaciones sociales. Frente a este contexto vemos que el sello de este sexenio priísta y el regreso del PRI a Oaxaca es la impunidad, ante esta política del estado, seguiremos exigiendo que se presente y castigue a los culpables del asesinato de nuestros compañeros y que el estado reconozca su culpabilidad al mostrar omisión ante estos casos.

Hacemos un llamado a organizaciones sociales, colectivos, hombres y mujeres solidarios a que se unan a nuestras exigencia de justicia y a las acciones que se realizaran en el marco de los tres meses del cobarde ataque hacia nuestros compañeros.

¡ALEJANDRO VIVE!
¡LUIS ANGEL VIVE!
¡IGNACIO VIVE!
¡CODEDI VIVE!
¡POR LA DEFENSA DE NUESTROS DERECHOS Y TERRITORIOS NI UN PASO ATRÁS!


CENTRO DE CAPACITACIÓN CODEDI EXFINCA ALEMANIA A 12 DE MAYO DEL 2018



 

13 may. 2018

Pueblo Creyente de Simojovel denuncia violencia y amenazas del crimen organizado


Pueblo Creyente de la parroquia San Antonio de Pádua, Simojovel, Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas México, 12 de mayo del 2018

A LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS (CIDH)
A LA DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS
A LA ARQUIDIOCESIS DE TUXTLA GUTIERREZ
A LA DIOCESIS DE TAPACHULA
A LAS AUTORIDADES ESTATAL Y FEDERAL
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LOS CENTROS DE DERECHOS HUMANOS
A LA ORGANIZACIÓN ZUECA POR LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN (SWEFOR)
A LA EMBAJADA ZUECA EN MEXICO
AL MAGISTERIO DE CHIAPAS
A LA OPINIÓN PÚBLICA
A LOS MEDIOS DE INFORMACIÓN
A LAS DIFERENTES CREENCIAS RELIGIOSAS
A TODOS AQUELLOS Y AQUELLAS QUE DEFIENDEN LA PAZ

Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, agradecemos profundamente por sus corazones generosos en nuestro caminar como Pueblo Creyente de Simojovel; hoy nos vemos obligados nuevamente a hacer un pronunciamiento de lo que está aconteciendo en nuestro Pueblo de Simojovel, porque se revive las amenazas en contra del pueblo Creyente y de nuestro Párroco, pero lo más grave es la presencia del crimen organizado “LOS DIABLOS”. Con la presencia del Crimen organizado en este pueblo de Simojovel toda la población queda bajo amenaza.

Las denuncias del Profeta Miqueas, al decir: “Pobres de ustedes que meditan la injusticia, que toda la noche traman el mal, y al amanecer lo ejecutan cuanto está a su alcance. Miqueas: 2, 1. Así vemos también la situación de nuestro pueblo, por eso no podemos quedarnos callados ante la realidad del pueblo, pues los obispos de América Latina definieron la Misión de la Iglesia con estas palabras: la Iglesia está convocada a ser abogada de la justicia y defensora de los pobres ante intolerables desigualdades sociales y económicas, que claman al cielo”. DA 395


A continuación, se relatan los acontecimientos:
1.- El día 29 de abril por la tarde, 8 personas que estaban tomando en las cantinas del barrio La Esperanza comenzaron a golpearse, después los cantineros empiezan también a golpear a sus propios clientes, los golpeados avisaron a su comunidad de origen, así vinieron la mayoría de ellos y destrozaron tres cantinas.

Ante este hecho responsabilizamos a los cantineros por no cerrar sus cantinas con las peregrinaciones que ha hecho el pueblo Creyente, pero también responsabilizamos al gobierno municipal, estatal y federal, por no hacer las operaciones de cierre de cantinas que ha sido siempre la demanda del Pueblo Creyente, aunque el Gobernador ha dado la orden de que se hagan los cierres definitivos, pero el fiscal de región Norte, el Ministerio Publico de Simojovel, los policías ministeriales, la autoridad municipal, no solo han hecho caso omiso la orden del Gobernador, sino que son cómplices por acción y por omisión.

Por el alcoholismo y la drogadicción se han perdido muchas vidas humanas, por ejemplo, en tres comunidades ha habido 17 muertos en menos de un año, es por eso que en estos días algunas comunidades están organizándose para que suban al pueblo de Simojovel a cerrar las cantinas, siendo así corre un gran peligro la población de un enfrentamiento, si llega a suceder, responsabilizamos al gobierno municipal, estatal y federal.

Reunidos con todos los servidores y servidoras de la parroquia acordamos:
  • Ya no haremos peregrinaciones para exigir cierre de cantinas, porque ya hicimos cinco en el pueblo de Simojovel y cuatro días caminando desde Simojovel hasta Tuxtla Gutiérrez.
  • Como pueblo Creyente, haremos llegar una carta a los que tienen ventas de bebidas alcohólicas que cierren por su propia voluntad.
  • Hacer llegar una carta a las empresas cerveceras que no entren ya en el pueblo de Simojovel.
  • Si después de estas advertencias pacificas hacen caso omiso, como pueblo creyente dejamos en manos de la sociedad civil y las comunidades que pertenecen a Simojovel tomen sus decisiones propias para cerrar donde haya ventas de bebidas alcohólicas y venta de drogas, dejando en claro la responsabilidad a los cantineros, a las autoridades municipal, estatal y federal.

2.- La semana pasada empezó a circular por distintos medios la publicación de Ramiro Gómez Domínguez en su cuenta de Facebook las siguientes palabras amenazantes:

voy a ganarles pinches muertos di smbre fuerzs gomes va contodo ya tengo en mi mano los indio de comunidad y un lideres del pueblo Simojovel ni el marcelo va poder hacer nada lo vamos a corer del pueblo aqui puro los diablos gama regresa aq no cavamos todavía”

Ante estas palabras, inmediatamente reaccionan sus seguidores con los siguientes comentarios:
Mascadillo Amariyo: “patrón ya anda usted bien acelerado jeje bórrelo el comentario líder para no tener bronca vamos con todo a ganar jefe a esos candidatos chafas ya de seguro su carnal mingo saco la merca si andaban tranquilos compitas dígale al patrón que borre lo que escribió compas”.
Mariano Lopez: “líder elimine el comentario no debemos dar motivos a los enemigos evitemos caer en difamasionez un compañero del equipo que esta un ahí que apoye al líder”
Domingo Gómez: alegres compita mascado regresa hay todavía chelas y merca purate fuerza gomez seresmos otra ves los chingones del pueblo”
Francisco López Jiménez:mi patron vamos ganar hoy con este gracias dios lo bendija siempre los diablos al cien patron de el orden i lo acemos”
Gamaliel Domínguez Molina: “Lider le agradezco la invitación pero por favor elimine el comentario no debemos manchar la imagen de nuestra victoria compañeros alguno que pueda apoyar al Lic. Para eliminar esto”
Victor Moisés Pérez Hernandez: “patron eliminelo el comentario ayúdelo antes que lo vean ya sabe estamos con usted el ganador camaradas ayuden al jefe”
Chepe Lopez: “fiero patron los diablos estamos al cien con uste de el orden y con todo fuerza gomes ganamos”
Mariano Lopez: “líder elimine el comentario no”

Con estas palabras de Ramiro Gómez y sus seguidores clarifica y confirma lo que hemos venido denunciando como pueblo Creyente de Simojovel:

  • Ramiro Gomez busca el poder no para servir sino por ambición, por eso los llama muertos de hambre a las personas.
  • Es racista y traiciona su origen, al decir “tengo en mi mano los indio”; él es también indígena Tsotsil.
  • Siempre ha intentado sacar de la Parroquia a nuestro Párroco Marcelo Perez, y lo reafirma al decir: “ni el marcelo va poder hacer nada lo vamos a correr del pueblo”. Por eso el 1 de agosto del 2014 ordenó Ramiro Gómez de que el ayuntamiento organizara una marcha en contra de nuestro párroco, pero cabe mencionar que no solo lo quiere correr del pueblo si no que del 2014 y 2015 le fue poniendo precio su vida 150 mil pesos, 400 mil pesos y 1 millón de pesos, pero también quiso meterlo a la cárcel al demandarlo ante la PGR en noviembre del 2014.
  • Lo peor y preocupante para nosotros es que Ramiro Gómez liderea o encabeza el Crimen organizado llamado LOS DIABLOS, tomando en cuenta sus propias palabras al decir: “aquí puro los diablos”. Se confirman con los comentarios de Francisco López Jiménez: los diablos al cien patron de el orden i lo acemos”. Chepe Lopez: “patron los diablos estamos al cien con uste de el orden”. Cabe mencionar que Ramiro Gómez Domínguez es candidato a la presidencia municipal de Simojovel en el partido chiapas unidos.

El 10 de mayo, obtuvimos la información de que algunos cantineros de Simojovel han hecho un trato con Ramiro Gómez de juntar 1 millón de pesos para su campaña política, con el compromiso de llegar a la presidencia tendrían plena libertad de tener abiertas las cantinas en donde se venden drogas y existen actividades de prostitución.

Con todo esto nos preguntamos, ¿cómo es posible que los gobiernos permitan personas que tienen antecedentes penales y encabece el crimen organizado, sea un candidato a la presidencia municipal?, ¿cuál es el futuro de un pueblo gobernado por alguien que encabece el crimen organizado?
Exigimos al gobierno federal y estatal que vele por la seguridad del pueblo de Simojovel
Exigimos de manera inmediata al estado que cierre definitivamente las cantinas, depósitos, bodega Aurrera, tiendas y casas particulares en donde se ha convertido en venta de bebidas alcohólicas, drogas y de prostitución.

Aclaramos:
Responsabilizamos a Ramiro Gómez Domínguez y sus seguidores cercanos si algo le llega a suceder algún integrante del pueblo Creyente y a nuestro Párroco Marcelo Pérez Pérez.

Concluimos:
Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, en este contexto de campaña electoral, como pueblo creyente entramos en un nivel preocupante de peligro, por eso les pedimos que nos mantengamos en alerta roja de lo que le pueda suceder algún integrante del pueblo creyente, del consejo parroquial y a nuestro párroco; pero cabe mencionar que Simojovel es el espejo de lo que pasa en muchos municipios, por tanto invitamos a que toda la población de chiapas nos mantengamos vigilantes y comencemos un proceso de organización pacifica para que el crimen organizado no esclavice al pueblo, no permitamos que chiapas se convierta en un estado como Guerrero, ciudad Juárez, Michoacán, etc. No permitamos que ninguna persona llegue a ocupar un puesto que tenga antecedentes penales, que tenga trato con el crimen organizado, no permitamos que chiapas esté gobernado por narco políticos.

Urge hacer realidad el llamado del Papa Francisco al decir: Ustedes, las organizaciones de los excluidos y tantas organizaciones de otros sectores de la sociedad, están llamados a revitalizar, a refundar las democracias que pasan por una verdadera crisis”. 5/11/2016


LA PAZ Y LA DIGNIDAD ES POSIBLE CONSTRUYENDO LA UNIDAD EN LOS PUEBLOS”


PUEBLO CREYENTE DE SIMOJOVEL, CHIAPAS MEXICO.